잘 알려져 있듯이, 『입보리행론』은 대승불교의 핵심인 보리심과 공성의 가르침을 간명한 게송으로 전하고 있어, 티베트불교의 모든 수행자들이 반드시 배우고 수행하는 논서이다. 이 『입보리행론 요해』는 티베트불교 역사상 『입보리행론』에 가장 정통한 수행자 중 한 명으로 꼽히는 톡메 상뽀가 그 핵심을 간단명료하게 설명한 해설서이다.
저자소개
저자 : 무착 대사 목차
편역자 서문·5 톡메 상뽀(무착 대사) 전기·9 일러두기·18
I. 정례사頂禮辭·27
II. 논의 이름(論名)과 번역의 예경(譯禮)·29 1. 논의 이름을 밝힘·30 2. 번역의 예를 올림·32 3. 예찬禮讚·32 4. 입서入誓·35 5. 겸허謙虛함을 보임·36 6. 선설宣說의 필요성·38
V. 제3품 보리심을 수지受持함·109 2) 이타利他를 위하여 마음을 닦음·114 나. 정행正行·122 다. 후행後行·123 1) 자리自利로 인하여 환희심을 냄·123 2) 이타利他로 인하여 환희심을 냄·125 3) 다른 존재로 하여금 환희심을 내게 함·127
4. 보리심 수행의식 염송문·128
VI. 제4품 불방일不放逸·133 1. 불방일의 의의·133
2. 발보리심 수행법을 삼가 배움·134 1) 보리심의 인연을 버리지 아니 함·134 2) 보리심을 버리면 겪게 되는 과환過患·135
3. 가만暇滿의 기회를 의지함·142 1) 가만난득暇滿難得·142 2) 가만을 얻지 못하는 과환·143
4. 방일함의 과환·147 1) 지옥 과보의 고통을 받음·147 2) 본래 마음을 잃어버림·148
5. 번뇌를 끊음·149 1) 번뇌의 과환·149 2) 번뇌에 휘둘림을 경계함·152 3) 번뇌에 휘둘리지 않을 것을 다짐함·153 4) 번뇌를 끊어냄·154
6. 결론 및 권고·164
VII. 제5품 정지정념正知正念·167 1. 마음을 지킴으로써(護心) 계율을 지킴(護戒)·167 1) 마음을 지키지 않은 과환·168 2) 마음을 지켜야 하는 이유·168 3) 마음을 지키는 방법·179 4) 마음을 지키는 공덕·181 5) 마음을 지킬 것을 다짐함·181
2. 정지정념을 지킴으로써 마음을 지킴·182 1) 정지정념을 굳게 지키기를 권면함·182 2) 정지정념을 지키지 못하는 과환·183 3) 정지정념을 지키는 방법·186