책소개

『고사성어 인문학 강의』는 중국 역사가 낳은 고사성어와 중국 철학이 낳은 고사성어, 이렇게 두 개의 묶음으로 이루어져 있다. 1부는 요순시대와 춘추전국시대를 거쳐 한나라에 이르기까지 중국 역사가 낳은 대표적인 고사성어를 역사책을 서술하듯 시대순으로 집필하였고, 2부는 주역부터 노자, 공자, 맹자, 장자, 주희까지 중국 철학이 낳은 고사성어를 철학사를 엮듯이 풀어냈다. 이 책은 기존 고사성어 단행본의 단점을 뛰어넘고자 고사성어의 출전과 뜻풀이, 49개의 고사성어가 지닌 시대적인 가치뿐만 아니라 중국 고대 역사와 법가ㆍ유가ㆍ도가 등 각 학파의 철학적 주장을 동시에 아우를 수 있도록 구성되었다.

저자소개

윤지산
본명 백종학. 경북 청도 출생. 영남학파의 영향으로 묵향과 서책의 풍요 속에서 성장했다. 검정고시를 통해 한양대 철학과에 입학했다. 독일 관념론에 관심이 많았으나 『논어』를 읽고 동서 사상을 모두 공부하기로 결심했다. 노자의 무위를 해석한 ‘무위는 실천인가’라는 논문으로 한대학술상을 받았다. 한림대학교 부설 태동고전연구소에 3년 동안 한학을 공부했으며, 한양대 대학원 철학과에서 「선진 유가의 성과 인문정신」으로 석사 학위 받았다. 이후 칩거하면서 전방위 글쓰기를 하고 있다. 바둑과 한학을 아우른 바둑 칼럼과 기보 해설을 영남일보에, 청소년 잡지 『논 주니어』에 동서양 고전을 해석하는 글을 연재했다. 현재 임원경제연구소 선임연구원으로 임원경제지 번역을 진행하는 동시에, 석하고전연구소(碩下古典硏究所)를 운영하며 동양 고전 번역 작업을 하고 있다. 아울러 꽃피는 학교에서 ‘논어’를 강의하며 고전의 현대적 의미를 탐색 중이다. 번역서(공역)로 『법가, 절대 권력의 기술』과 『동동전집(東洞全集), 진론편(診論篇)』이 있다.

목차

지은이의 말

1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다_선양
무엇이 태평성대인가_함포고복
공부, 어떻게 할 것인가_다문궐의
하은주시대
폭군의 최후_포락지형
정치는 인재 구하기이다_강태공
지조의 처음과 끝_불식주속
상생의 아름다움_공화
못난 군주의 사랑법_경국지색
춘추시대
공자의 역사관_춘추필법
역사 바로잡기란_동호직필
사랑이란 무엇인가_전전반측
친구란 무엇인가_관포지교
사람은 왜 복수를 하는가_와신상담
모방하지 말고 창조하라_서시효빈
권력은 정말 나눌 수 없는 것인가_토사구팽
다시, 사랑이란 무엇인가_겸애
악은 어디에서 오는가_묵자비염
전국시대
인재를 얻는 방법_선종외시
인재, 어떻게 쓸 것인가_모수자천
인문학의 탄생_제자백가
중용의 길이란 무엇인가_과유불급
인과 의의 정치를 찾아서_불원천리
어리석은 자의 욕심_연목구어
몰입과 무례함의 차이_방약무인
진나라와 한나라
실패와 재기에 대하여_절치부심
구태와 어리석음_각주구검
문화 탄압의 원조_분서갱유
법치란 무엇인가_모순
거짓말이 무서운 이유_삼인성호
전체주...지은이의 말

1부 중국 역사가 낳은 고사성어
요순시대
정치도 때로는 아름답다_선양
무엇이 태평성대인가_함포고복
공부, 어떻게 할 것인가_다문궐의
하은주시대
폭군의 최후_포락지형
정치는 인재 구하기이다_강태공
지조의 처음과 끝_불식주속
상생의 아름다움_공화
못난 군주의 사랑법_경국지색
춘추시대
공자의 역사관_춘추필법
역사 바로잡기란_동호직필
사랑이란 무엇인가_전전반측
친구란 무엇인가_관포지교
사람은 왜 복수를 하는가_와신상담
모방하지 말고 창조하라_서시효빈
권력은 정말 나눌 수 없는 것인가_토사구팽
다시, 사랑이란 무엇인가_겸애
악은 어디에서 오는가_묵자비염
전국시대
인재를 얻는 방법_선종외시
인재, 어떻게 쓸 것인가_모수자천
인문학의 탄생_제자백가
중용의 길이란 무엇인가_과유불급
인과 의의 정치를 찾아서_불원천리
어리석은 자의 욕심_연목구어
몰입과 무례함의 차이_방약무인
진나라와 한나라
실패와 재기에 대하여_절치부심
구태와 어리석음_각주구검
문화 탄압의 원조_분서갱유
법치란 무엇인가_모순
거짓말이 무서운 이유_삼인성호
전체주의를 경계함_지록위마
세상에 죽으라는 법은 없다_파부침주
위기는 어떻게 오는가_사면초가
죽어야 산다_배수지진
많음은 다 선인가_다다익선
신뢰가 기본이다_미생지신
약속은 실천을 품고 있다_증자지체

2부 중국 철학이 낳은 고사성어
밑바닥에 희망이 있다_항룡유회
남자는 비겁하다_빈계지신
무위자연하라_상선약수
네 뜻대로 살아라_종심
공부하는 이의 마음가짐_절차탁마
유토피아는 가능한가_대동사회
왜 효를 말하는가_입신양명
이름값이란 무엇인가_정명
욕망이란 무엇인가_음식남녀
인간은 가능성의 존재인가_청출어람
인식의 전환과 절대 자유를 위하여_붕정만리
행복의 조건_포정해우
지식을 얻는 두 가지 방법_격물치지

부록 본문에 나오는 고사성어