책소개

『동양의 이상』은 일본의 메이지 시대에 일본미술의 현대화를 위해서 교육 및 행정에서 커다란 기여를 한 오카쿠라 텐신이 서양인들에게 동양의 진면목을 보여주기 위해서 저술한 책으로, 100여 년 동안 서양인들에게 동양을 이해하기 위한 길잡이로서 널리 읽혔다. 이 책은 인도와 중국, 일본 등의 미술의 역사를 중심으로 서술하면서 거기에 동양인의 사유방식과 미학의 특성 및 동양 각국이 구현해야 할 이상이 내재해 있음을 밝히고 있다.

저자소개

오카쿠라 텐신
메이지 시대의 미술사가이자 미술교육자. 요코하마에서 태어났으며, 어릴 때 이름은 카쿠조오이다. 도쿄대학에서 정치학과 경제학을 전공하면서 미국인 훼놀로사의 감화를 받아 일본 미술에 깊이 빠졌다. 졸업 후에는 문부성에 들어가 일본의 고찰과 신사 등에 소장되어 있는 고미술품을 조사하면서 일본화의 쇄신에 힘썼다. 1886년, 미국과 유럽을 시찰하고 귀국해서 동경미술학교를 설립하는 데 참여하여 교장직을 맡았고, 1898년에 교장직을 사퇴한 뒤에는 일본미술원을 창설하였다. 1904년부터는 보스턴 미술관 동양부장을 맡았다. 그는 『동양의 이상』,『일본의 각성』,『차의 책』등 영문으로 쓴 저서에서 독자적인 문명관을 피력하였다. 사후에는 헤이본샤에서 그의 전집9권을 내놓았다.

정천구 역
1967년생. 부산대학교 국어국문학과를 졸업하고 서울대학교 대학원에서 석사학위와 박사학위를 받았다. 삼국유사를 연구의 축으로 삼아 동아시아 여러 나라의 문학과 사상을 비교 연구하고 있으며, 현재는 대학 밖에서 '바까데미아(바깥+아카데미아)라는 이름으로 인문학 강좌를 열고 있다. 저서로는 『논어, 그 일상의 정치』가 있고, 역서로 오카쿠라 텐신의 『차의 책』, 일본불교설화집인 『모래와 돌』, 일본불교문화사인 『원형석서』, 명심보감 완본을 번역한 『밝은 마음을 비추는 보배로운 거울』등이 있다.

목차

서문

1 이상(理想)의 범위
2 일본의 원시예술
3 유교-북방 중국
4 노장사상과 도교-남방 중국
5 불교와 인도예술
6 아스카(飛鳥) 시대(550∼770)
7 나라(奈良) 시대(700∼800)
8 헤이안(平安) 시대(800∼900)
9 후지와라(藤原) 시대(900∼1200)
10 카마쿠라(鎌倉) 시대(1200∼1400)
11 아시카가(足利) 시대(1400∼1600)
12 토요토미(豊臣) 및 초기 토쿠가와(德川) 시대(1600∼1700)
13 후기 토쿠가와 시대(1700∼1850)
14 메이지(明治) 시대(1850∼현재)
15 전망

해제 : 오카쿠라 텐신의 생애
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