책소개

한국시를 불교생태학적 관점에서 통시적으로 분석하고자 한 이 연구서는 생태문제에 관한 문학적 대안, 한국시의 전통성, 불교생태시학의 시사적 위상과 의의 등에 관하여 입체적으로 논구하고 있다. 문학의 기능이나 효용이 교훈과 쾌락에 있다고 한다면, 불교생태시는 여느 장르들보다 가장 절묘하게 교훈과 쾌락이 조화를 이루는 통합적 구조체이다. 이런 점에서 불교생태학적 상상력이 고려시대부터 현대까지 약 800년의 상당 기간 동안 구현되어 온 개별 시작품들을 통시적 관점에서 분석ㆍ연구하는 일이야말로 매우 시의적절한 일이라 할 수 있다. 이 책은 한국문학사의 각 단계별로 한국생태주의의 주축을 담당하면서 불교생태미학의 전통을 계승ㆍ발전시켜 문학사적 연속성을 확보한 불교생태시학에 관한 본격적인 연구서라 할 수 있다.

저자소개

정연정
저자 정연정은 시인, 문학평론가, 문학박사, 숭실대학교 대학원 국어국문학과 졸업, (주) 월간한민족 한국법인 대표, 문학과환경학회 편집이사, 계간 「창조문학」 편집장. 동국대 생태환경연구센터 연구위원등을 역임했다.

주요논문ㆍ 평론ㆍ 저서로는「이규보와 최승호의 시세계 비교 연구-불교생태론적 관점을 중심으로-」 「신흠의 시세계에 미친 주역생태관의 영향」 「김시습 한시에 구현된 불교생태학적 세계관」「한국 현대생태시 연구-생태막스주의적 관점을 중심으로-」「조지훈 시의 불교생태학적 세계관 연구」「김지하의 ‘애린’과 ‘모심’의 시학-불교생태론적 관점을 중심으로」「물의 순환성을 통한 공의 시학-최승호론」「메를로-퐁티의 ‘살’ 개념으로 본 한국현대시」「공선옥 소설의 에코페미니즘 특성 연구- 「수수밭으로 오세요」를 중심으로 -」 등이 있으며 미주 한국일보 ‘여성의 창’ 칼럼 연재(2002) 계간『문학나무』‘명화와 시와 사랑’ 연재(2008) 계간『창조문학』‘정연정의 생태와 문학’ 연재(2008) 『한국생태문학 연구총서 1』(공저) 등의 저서와 다수의 논문ㆍ평론ㆍ칼럼등을 발표했다.

목차

제1장 서론

제2장 불교생태학과 불교생태문학
2.1 생태학과 불교의 만남
2.2 불교생태학
2.2.1 緣起와 慈悲의 생태사상
2.2.2 不殺生의 생명윤리관
2.3 불교생태문학과 불교생태시

제3장 한국전통생태학과 불교생태의식의 萌芽
3.1 이규보의 萬物一類의식과 緣起의 시학
3.1.1 無明의 극복과 空의 깨달음
3.1.2 緣起에 바탕을 둔 상생의 세계관
3.1.3 생명평등사상과 자비의 실천
3.2 김시습의 愛物義와 無我의 시학
3.2.1 愛物義에 담긴 생태학적 의미
3.2.2 愛民義와 생태사회적 윤리관
3.2.3 방외적 삶을 통한 무명의 자각

제4장 불교생태의식의 패러다임 전환과 정착
4.1 한용운의 ‘기룸’과 상생의 시학
4.1.1 ‘기룸’의 생태학적 함의
4.1.2 不二사상에 담긴 생태학적 의미
4.1.3 만물평등의 상생관
4.2 조지훈의 생태의식과 無自性의 시학
4.2.1 相卽相入의 緣起論的 세계관
4.2.2 無自性과 無明에 대한 깨달음
4.2.3 생명의 全一性과 실천적 생태윤리

제5장 불교생태의식의 다각화와 심화
5.1 김지하의 ‘애린’과 ‘모심[侍]’의 시학
5.1.1 ‘흰 그늘’의 이미지와 대립의 지양
5.1.2 생명의식의 깨달음과 ‘애린’
5.1.3 상호존중과 실천윤리로서의 ‘모심’
5.2 최승호의 순환과 空의 시학
5.2.1 三毒心과 無明의 극복을 통한 생태학적 자각
5.2.2 물의 순환과 空을 통한 상생의 세계
5.2.3 안-밖의 통합과 華嚴세계의 구현

제6장 불교생태시의 전통성과 시사적 의의

제7장 결론

[부록] 세계 생태학 연표
색인
참고문헌