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붓다북,불교용품,불교서적,불교사경

생과 사 그 비밀을 말한다 (남회근)

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기본 정보
상품명 생과 사 그 비밀을 말한다 (남회근)
정가 21,000원
판매가 19,950원
저자/출판사 남회근/송찬문/마하연
적립금 1,000원 (5%)
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페이지수 318
발행일 2012-05-25
ISBN 9788996400103
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책소개

본서는 남회근 선생이 90세를 바라보는 고령에 하신 생사 문제와 관련된 자세한 설명을 녹음 정리한 것이다. 선생은 해학적이면서 유머적인, 극히 개성적 색채를 갖춘 선생의 언어로, 우리들에게 생과 사라는 이 두 가지 인생의 큰일의 비밀을 불법의 원리를 운용하고 현대 생명과학 지식과 결합하여 사망으로부터 출생으로 거슬러올라가며 생명의 전체 과정을 강해한다. 아울러 12인연설로써, 생명의 기원과 인류가 받는 갖가지 고통들의 근본 문제를 객관적으로 분석하고, 미혹으로 망망한 자를 위해서 의혹에 해답하여 사람들로 하여금 정확한 인생 태도, 즉 잘 살아가야 비로소 잘 죽을 수 있다는 인생 태도를 세우도록 도와준다. 고금의 일에 해박정통한 남 선생은 유불도 경전이든 역사 이야기이든 혹은 명인 고사이든 손에 잡히는 대로 가져다 감칠맛 나게 말씀하는데, 비록 잡다하지만 논리정연하여 읽어보면 흥미진진하다.




저자소개

남회근

1918년 절강성 온주에서 태어나 어릴 때부터 서당 교육을 받으며 사서오경을 읽었다. 17세에 항주국술원에 들어가 각 문파 고수들로부터 무예를 배우는 한편 문학, 서예, 의약, 역학, 천문 등을 익혔다. 1937년 중일전쟁이 발발하자 사천으로 내려가 장개석이 교장으로 있던 중앙군관학교에서 교관을 맡으며 사회복지학을 공부하였다. 교관으로 일하던 시절, 선생에게 큰 영향을 준 스승 원환선을 만나 삶의 일대 전환을 맞는다. 1942년 25세에 원환선이 만든 유마정사에 합류하여 수석 제자가 되었고, 스승을 따라 근대 중국 불교계 중흥조로 알려진 허운선사의 가르침을 배웠다. 불법을 더 깊이 공부하기 위해 중국 불교 성지 아미산에서 폐관 수행을 하며 대장경을 독파하였고, 이후 티베트로 가서 여러 종파 스승으로부터 밀교의 정수를 전수 받고 수행 경지를 인증 받았다. 1947년 고향으로 돌아가 절강성 성립도서관에 보관되어 있던 문연각 사고전서와 백과사전인 고금도서집성을 열람하고, 이후 여산 천지사 곁에 오두막을 짓고 수행에 전념하였다. 전쟁이 끝난 후 1949년 봄 대만으로 건너가 문화대학, 보인대학 등과 사회단체에서 강의하며 수련과 저술에 몰두하였다. 1985년 워싱턴으로 가서 동서학원을 창립하였고, 1988년 홍콩으로 거주지를 옮겨 칠일간 참선을 행하는 선칠 모임을 이끌며 교화 사업을 하였다. 1950년대 대만으로 건너간 후부터 일반인과 전문가를 대상으로 유불도가 경전을 강의하며 수많은 제자를 길렀고, 강의 내용을 바탕으로 40여 권이 넘는 책을 출간하여 동서양 많은 독자로부터 사랑을 받아 왔다. 선생의 강의는 유불도를 비롯한 동양 사상과 역사에 대한 해박한 지식, 깊은 수행 체험에서 우러나오는 엄중한 가르침, 철저히 현실에 기초한 삶의 자세, 사람을 끌어당기는 유머를 두루 갖춘 것으로 정평 있다. 2006년 이후 중국 강소성 오강시에 태호대학당을 만들어 교육 사업에 힘을 쏟다가 2012년 9월 29일 세상을 떠났다.

송찬문 역
1956년생으로 대학에서 중국어를 공부하였다. 1990년 대만 담강대 어학연수, 1991년 대만경제연구원과 대북시은행에서 대만경제와 은행제도를 연구하였다. 1997년 중국문화체험여행을 했으며 지금은 도서출판 유마서원 대표로, 21세기한자교육연구소를 운영하고 있다.




목차

역자의 말 2 ... 3
출판설명... 5
역자의 말... 7

제1강 인류가 수천 년 동안 탐구해 온 생사 문제... 15

뉴욕의 사원
종군했던 스님 현명법사
생사 문제와 인과의 과학성
변역생사와 분단생사
생명 문제
무엇이 오도성불인가
변화와 불변화
도리를 네 가지로 나누다

제2강 사람이 죽어가는 과정... 51

수종정침(壽終正寢)
유물에 유심이 더해진 생명
죽어가는 과정
죽기 전에 일어나는 4대의 변화
윤회가 미리 나타나는 상황
5종의 무심지(無心地)

제3강 어떻게 중음신이 생겨날까... 75

여러 가지 다른 안장(安葬) 방법
묘지 풍수설의 비과학성
풍(風)과 체온 · 수명 · 의식(識)의 관계
4대의 분리 변화
염불은 어떻게 염하는 것일까요
생각의 속도는 얼마나 빠를까

중음신이 생겨난 뒤의 광명과 신통
중음신의 생사

제4강 빈사경험과 이혼증, 음신과 양신... 111

빈사(瀕死)와 혼절(昏絶)
몽유증 환자
독영경(獨影境) · 음신(陰神) · 양신(陽身)
왕양명의 고사

제5강 혼백과 중음경계, 환생과 12인연 ...137

혼과 백
중음 경계의 행음(行陰)과 상음(想陰)
중음 경계에서의 다생 업식(業識) 현상
세 가지 꿈
12인연이란 도대체 무엇인가
등류(等流)와 이숙(異熟)의 생명
선종 · 밀종 · 성종
파산 해명선사의 고사
삼합일(三合一)의 명색(名色)
십일체입(十一切入)

제6강 인생12고 그리고 태아생명... 189

인생의 12고(苦)
고집멸도 4제
어떻게 태(胎)가 이루어지는가
태중의 성장변화
입태의 인연
환생하면서도 미혹하지 않다
천인의 경계
풍대관(風大觀)으로 4대를 변화시키다

(부록)

1. 생과 사의 사이... 217
2. 인과윤회를 불신하는 원인을 설하시다... 254
3. 업보차별경... 279
4. 능엄경이 말해주는 중생의 생사윤회 인과 대원칙... 322
5. 태상감응편... 393
6. 한 시대의 종사 남회근 선생... 408



출판사리뷰


제4판을 발행하며

이때 견정(見正)이라는 한 비구가 있었는데 새로 출가한 자였다. 그는 마음에 의심을 품고 혼자 이렇게 생각하고 있었다. ‘부처님께서는 내생후세가 있다고 말씀하시지만 사람이 죽고 나서는 돌아와 알려주는 이가 아무도 없으니 어떻게 알 수 있나? 이것을 부처님께 여쭈어 보아야겠다.’...중략....“저는 태어나서부터 이후로 사람이 죽는 것을 많이 보았습니다. 부자ㆍ형제ㆍ부부 내외나 혹은 서로 사랑하던 벗, 혹은 서로 미워하던 원수도 있었는데 죽은 뒤에 돌아와 얼굴을 마주하고 좋은지 나쁜지를 알려주는 식신(識神)은 끝내 없었습니다. 무슨 까닭입니까? 식신이 무언가에 막혀서 면전에 돌아와 사람에게 알려줄 수 없는 것입니까? 원컨대 저희들을 위해 분별하여 말씀해 주십시오. 저희들로 하여금 맺힌 의혹이 풀어져 진실을 빨리 볼 수 있게 해주십시오.”

부처님께서 이어 제자들에게 말씀하셨다.

“사람은 이 세상에 태어나 몸의 형상을 받고 육안으로 보는 현재의 일과, 부모 친척은 훤히 보아 잘 알고 있지만, 전생에 어디서 왔는지를 보거나 알 수가 없다. 금생에 늙어 죽어 후세에 태어나 다시 몸을 받으면 금생의 일은 알 수가 없다. 왜냐하면 한번 태어났다가 한번 죽으면 식신이 변화하고 바뀌어 12인연을 거치는데, 그 중에 무명[痴]이 그 주요한 것으로, 멍청하고 어둡고 우둔하여 환생하면 과거세를 알지 못하기 때문이다.”

위의 경문은 인과윤회를 불신하는 원인에 대하여 설한 『생사변식경』에서 뽑아온 글입니다. 대부분의 사람들은 3세인과(三世因果)와 6도윤회(六道輪廻)를 믿지 않을 뿐만 아니라, 심지어 불교 신앙인 중에도 그런 분들이 있습니다. 그래서 이번 제4판에서는 동국역경원 번역본을 역자가 일부 개역하여 부록에 추가 하였습니다.

한편 독자들이 생사 문제에 대한 남회근 선생의 견해를 더욱더 깊게 이해하도록 선생의 저작 『선해려측』 속의 「생과 사의 사이[生死之間]」라는 글 한 편을 뽑아 번역하여 부록에 실었습니다. 이를 통해 ‘생사 문제, 생명의 윤회, 인연과 업력, 체용(體用)과 공(空)과 유(有), 유가와 도가가 말하는 생사, 불법의 인생관, 좌탈입망(坐脫立亡), 입정(入定)과 사망의 구별, 귀신과 공덕’에 대해서 깊게 이해하게 될 것입니다.

그리고 선생의 깨달음과 서원을 보현보살이 증명한 사실에 대해서 만년에 선생 자신이 말한 내용을 번역하여 저자 소개에 더하였습니다.

또한 본문 속의 소제목을 중문 원서의 개정판에 따라 수정하였으며, 본문 속의 역주 방식을 각주 형식으로 바꾸고 주석을 증보하였습니다. 그 이외에는 예전 그대로입니다.

2023년 1월 중순

장령산 심적재에서

송찬문 삼가 씀

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