책소개

『선문수경』은 송대宋代 이후 공안公案을 염롱拈弄하던 선문종사禪門宗師들의 염拈ㆍ송頌ㆍ거擧ㆍ평評과 찬讚ㆍ화話ㆍ창唱ㆍ화和 등을 판석判釋한 책이다. 조선 승려들이 선 문헌들을 어떻게 해석했는지 알 수 있다.

저자 백파 긍선(1767~1852)은 조선시대 스님. 속성은 이李씨. 무장 사람. 12세에 선운사禪雲寺 시헌詩憲 장로를 은사로 출가하였고, 초산 용문암에서 안거 중에 심지心地가 열렸다. 지리산 영원암의 설파雪坡에게 서래종지西來宗旨를 전해 받았으며, 구암사 설봉 거일雪峰巨日의 법통을 이었다. 백양산 운문암에서 개당開堂하였고, 구암사에서 선강법회禪講法會를 개최하였을 때는 팔도의 납자들로부터 선문禪門 중흥의 종주宗主로 추앙받았다. 조선 철종 3년에 세수 86세, 법랍 75세로 입적하였다. 저서에 『정혜결사문』, 『선문수경』, 『법보단경요해』, 『오종강요기』, 『선문염송기』, 『금강경팔해』, 『선요기』 등이 있다.

한글본 한국불교전시를 펴내며
백파비白坡碑
선문수경禪文手鏡 해제
일러두기

1. 임제삼구臨濟三句를 그림으로 설명
2. 향상向上하는 본분本分의 진여眞如
3. 향하向下하는 신훈新薰 삼종선三種禪
4. 의리선義理禪 3구 게송
5. 3구를 도표로 표시
6. 의리선義理禪과 격외선格外禪의 구별
7. 말후구末後句와 최초구最初句의 구별
8. 신훈新薰과 본분本分의 구별
9. 죽임(殺)과 살려줌(?)의 구별
10. 원상설圓相設
11. 3성설三性設
12. 3구와 1구가 짝을 이루는 다섯 가지 경우가 다름
13. '한 화살로 세 관문을 격파'하는 다섯 가지 경우
14. 『금강경』4구게에 배당
15. 삼신三身을 세 가지 경우에 배당
16. 오분법신五分法身에 배당
17. 사홍서원四弘誓願에 배당
18. 좌선과 선정 등 네 글자에 배당
19. 문자를 세우지 않고 사람의 마을을 곧바로 가리켜 본성을 보아 성불한다는 달마 대사의 말씀
20. 달마의 삼처전심三處傳心
21. 선실禪室에서 하는 삼배에 대하여
22. 간당看堂틀을 열 번 치는 것에 대하여
23. 훽
24. 『구자무불성화간병론拘子無彿性話揀病論』의 과목을 나누고 해석
25. 선과 교의 핵심은 '진공'과 '묘유',' '완전한 기틀'과 '완전한 작용'을 벗어나지 않음

번역을 마치면서
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