책소개

『포박자』는 신선방약神仙方藥과 불로장생不老長生의 비법을 담은 책으로, 진나라 이전의 도교사道敎史상 가장 중요한 저술로 꼽힌다. 즉 초기 도교사상의 핵심을 담고 있는 책으로, 신선이 되는 방법, 선약을 만드는 방법, 수련법(호흡법), 연단법, 장수법, 신령과 통하는 법 등을 담고 있으며, 이를 통해 도교는 중국 전통 사상의 한 축으로자리 잡았다.

저자소개

갈홍

저자 갈홍葛弘 284~363(추정)은 자는 치천稚川, 호는 포박자抱朴子이고 신선술에 능했다. 갈홍은 본래 산동성 동부의 호족豪族 집안 출신이며, 할아버지와 아버지는 오吳나라의 관리였다. 오나라가 갈홍이 태어나기 2년 전에 망하자 강소성으로 이주했다고 전해오고 있을 뿐이다.

목차

포박자’는 어떤 책인가?ㆍ5

제1장 신선이란 무엇인가?ㆍ19
1. 지상의 신선은 천상의 신선을 바라지 않는다ㆍ21
▣천선과 지선 21 / ▣욕망의 정화 23
▣금액金液 26 / ▣현재의 욕망 27
2. 신선과 산수화ㆍ30
▣참새가 조개 된다 30
3. 마음을 정화하는 길ㆍ35
▣도道는 전진戰陣 속에서 나온다 35
▣최하의 신선은 장수하는 것이다 37
4. 40리의 지표 상공ㆍ41
▣하늘을 나는 비차 41 / ▣지상의 성층권 43
5. 대낮에 하늘로 오르는 천상의 신선ㆍ46
▣상성上成이 승천하다 46
▣최고의 신선은 태을원군 48

제2장 인간은 죽음을 초월할 수 있는가?ㆍ51
1. 생명은 최고의 가치ㆍ53
▣생명은 모든 것의 근본 53
▣한 몸은 우주와도 같은 것 55
▣수도의 길은 정성 57 / ▣탐욕 58 / ▣불로불사 60
2. 기와 혈ㆍ62
▣만물 생성의 근본 62 / ▣기氣의 보급 64
▣기의 결핍 방지 64 / ▣생명의 근본 66
3. 방중술ㆍ68
▣행기는 호흡법 68
4. 호흡법(行氣)ㆍ71
▣태식胎息 71 / ▣태식의 방법 72
▣생기生氣와 사기死氣 74
5. 죽음과 인생ㆍ76
▣죽음의 공포 76 / ▣인생은 짧다 77
▣6천∼7천 일에 불과한 애락 79 / ▣생의 허무 79
6. 통달한 사람도 죽음은 두려워한다ㆍ81
▣삶과 죽음 81 / ▣공자도 슬퍼한 죽음 82
▣장주의 삶 84

제3장 불로불사의 약은 있는가?ㆍ87
1. 신선의 도는 위생과 치병이 근본ㆍ89
▣조사早死는 도道에 위배된다 89
▣모든 것은 중용이 필요 91
▣지나친 것은 해롭다 92 / ▣오미의 균형이 필요 94
2. 의술ㆍ96
▣여섯 가지 재앙과 세 가지 형살刑殺 96
▣일신의 질병을 먼저 치유해야 97
3. 의서와 포박자ㆍ99
▣마취제 마비산 99 / ▣비치해야 할 의서 100
4. 침과 뜸ㆍ103
▣오래된 의서인 『황제내경』 103
5. 그 시대의 의사ㆍ106
▣실력 없는 의사들 106 / ▣치료받기 어려울 때 107
6. 제사의 기도를 비판하다ㆍ109
▣여러 가지의 미신 109 / ▣아무도 모르는 금단金丹 111
▣금단대약金丹大藥 112
▣많은 사람들은 신선을 희구한다 113
▣신에게 기도하는 것은 효험이 없다 114
▣초나라로 가려다 연나라로 가는 꼴 115
▣부귀는 기도와 별개 116 / ▣믿지 않아도 재앙은 없다 118
7. 태평도ㆍ오두미도와 포박자ㆍ120
▣장각의 태평도 120 / ▣방관만 하던 종교 123
8. 상약ㆍ중약ㆍ하약ㆍ126
▣최상의 약 126 / ▣중약 120종, 하약 125종 128
9. 신선이 되는 약의 성분과 제조법ㆍ130
▣선약의 원료 130

제4장 누구나 영원히 살 수 있는가?ㆍ137
1. 금단법ㆍ139
▣단丹을 제조하는 법 139 / ▣태청신단 143
2. 모든 것은 변화한다ㆍ145
▣화학사상의 연금술 145 / ▣방제와 양수 146
3. 변화하는 것은 자연의 법칙ㆍ149
▣동물학상의 변화 149 / ▣인간들의 변화 150
▣감응사상 151 / ▣유학과 신선의 도 152
4. 연금술ㆍ154
▣유향과 연금술 154 / ▣상류층의 관심 156
▣청결과 정성이 필요 157 / ▣구결의 오의 159
▣동서 연금술의 차이 160
5. 금의 조제는 부자가 되기 위한 것이 아니다ㆍ163
▣얻기 어려운 재물 163 / ▣금은金銀은 만들어야 한다 165
6. 조제한 금은 자연의 금보다 훌륭하다ㆍ167
▣제작한 금액金液 167
▣자연의 금보다 인공의 금이 우수하다 167
▣인조의 금은 불변한다 170
7. 불로장생은 학문의 힘에 의한다ㆍ172
▣수은을 아홉 번 단련시킨다 172
▣수은이 금이 된다 174 / ▣오도된 원소전환설 175

제5장 신선이 될 수 있는 묘약은?ㆍ179
1. 가난한 도인들ㆍ181
▣소금도 구하기 어려운 시대 181
▣부귀한 자는 방법을 모른다 183
2. 신비한 방법을 전수ㆍ185
▣피로써 맹세 185
▣모든 것은 스승의 교육이 필요하다 186
▣황백黃白의 술術 187
3. 스승과 제자의 예절ㆍ190
▣모든 것은 정성이 제일 190
▣진실로 마음가짐이 중요하다 191 / ▣기와 혈 192
4. 오의의 대요ㆍ194
▣오의奧義 194 / ▣천편의 저서 195
▣요문要文으로 된 비법 197
▣입산부入山符와 패대부佩帶符 198
5. 선약은 명산에서 만든다ㆍ216
▣명산에서 제조되는 구단 216
▣선약은 작은 산에서 제조할 수 없다 218
▣명산은 수도자에게 계시를 준다 219
6. 산에 들어가는 방법ㆍ221
▣흩어져 있는 백골 221 / ▣백일재계 222
▣마귀를 쫓는 주문 223 / ▣우보법 224 / ▣거울의 위력 225
7. 절곡ㆍ228
▣장의 청결 228 / ▣금식일 백일 229
▣40일 동안이 중요한 고비 230

제6장 당신도 신령과 통할 수 있는가?ㆍ233
1. 중국 대륙의 명산ㆍ235
▣22개의 명산 235 / ▣갈 수 있는 명산 238
2. 신령ㆍ240
▣산의 신령 240 / ▣모든 자연계에는 신령이 존재 243
▣인간이 볼 수 없는 것을 신은 본다 244
3. 선인은 신령을 극복한다ㆍ246
▣인신과 천신 246 / ▣마취제 250
4. 거울과 신선ㆍ252
▣7일 7야 동안의 명상 252 / ▣거울의 사용방법 253
▣사규에 나타나는 신선 254
▣제일 먼저 나타나는 노군 255 / ▣노자의 진형眞形 257
5. 사명과 삼시ㆍ261
▣생명을 관장하는 사명 261
▣인간의 죄악을 고하는 삼시三尸 262 / ▣산算과 기紀 264
▣산算과 기紀는 가족의 생명까지 위협한다 265
▣많은 재앙은 죄업의 대가 265 / ▣소단小丹의 법 267
6. 신선의 술[仙術]ㆍ269
▣물속을 걸어 다니게 하는 약 269
▣다섯 가지의 신도神道 271
7. 노자와 장자와 신선의 도ㆍ274
▣대신선 노자 274 / ▣장자ㆍ문자ㆍ관령윤희 등 276
8. 신비스러운 일一ㆍ280
▣하나[一]의 중요성 280 / ▣천지인의 삼일三一 280
▣하나는 생명의 근본 282 / ▣황홀한 가운데 상象이 있다 283
▣상단ㆍ중단ㆍ하단 285
9. 자연ㆍ287
▣변형은 하늘도 억제하지 못해 287
▣천지도 모른다 289

제7장 개인은 숙명적인 운명을 타고나는가?ㆍ291
1. 천지와 만물과 나ㆍ293
▣음陰ㆍ양陽ㆍ화和의 삼기三氣 293 / ▣오장 294
▣만물은 천지의 자손 295 / ▣자연적인 것 296
▣인간이 알 수 없는 것 297
2. 운명과 자유ㆍ300
▣운명적인 것 300
▣자신의 건강도 좌우할 수 없는 인간 302
3. 점성술과 자연ㆍ304
▣천도天道에는 후박厚薄이 없다 304 / ▣인간의 숙명 305
▣신선이 되는 것도 숙명 307 / ▣인간과 별[宿] 308
▣신선도 인간과 동일하다 310
4. 있는 것[有]과 없는 것[無]ㆍ312
▣기氣의 고갈은 생명을 상실한다 312
5. 성인과 선인ㆍ315
▣주공과 공자 315 / ▣성인들의 임무 316
▣선인의 수업법 318 / ▣치세의 성인과 득도의 성인 319
▣성인의 부류 320 / ▣여타의 성인들 322
▣도둑도 성인의 도가 있다 323
▣성인도 후박厚薄의 차가 있다 325
▣득도의 성인과 치세의 성인 326
6. 근본[本]과 말末의 철학ㆍ329
▣도道의 선후 329 / ▣유가ㆍ도가ㆍ묵가 등 331