책소개

아름다운 우리말로 평석해낸 위대한 아함의 세계 한국 불교문화사의 새로운 이정표를 제시한 빛나는 성과『아함경. 6: 시대철학과 연기법의 진리』. 학담 스님은 방대한 아함을 ‘귀명장’ ‘불보장’ ‘법보장’ ‘승보장’ 이라는 네 개의 체계로 잡아 번역하고 평석(評釋)했다. 기존 경전해석의 한계를 넘어 현대인에게 쉽게 다가갈 수 있는 순수하고 아름다운 우리말로 평석해냈다는 데 큰 의의가 있다. 아함을 대승불교의 관점에서 해석하여 붇다의 본뜻과 대승의 교리가 둘이 아님을 보인 것도 한국정신사와 불교문화사의 놀라운 성과다. 또한 불교 경전 속의 어려운 용어들을 가능한 한 우리말로 풀어 그 뜻을 명확하고 이해하기 쉽게 풀이했다.

저자소개

학담

저자 학담은 1970년 경주 분황사에서 도문화상(道文和尙)을 은사로 법성(法性)이라는 법명으로 출가했다. 용성선사(龍城禪師)의 근본 도량인 대각사에서 출가 초기를 보내며, 용성선사의 1세대 제자들인 동헌선사(東軒禪師)와 동광선사(東侊禪師)로부터 선(禪)을 훈도받았다. 상원사?망월사?해인사?봉암사?백련사 등 제방선원에서 정진하였으며, 20대에 이미 3년여 장좌불와의 수행을 감당했다. 20대 말 아함의 한 구절에서 중도의 지견을 밝혔다.
불교의 역사 회향을 위해 선이 언어적 실천, 사회적 실천으로 발현되는 창조적 선풍을 각운동(覺運動)의 이름으로 제창했으며, 대중과 선이 하나되는 실천을 강조해왔다. 용성선사 유업 계승의 일환으로 서울 종로에 대승사 도량을 열고 역경불사를 진행하여 『사십이장경강의』 『돈오입도요문론』 『원각경관심석』 『육조법보단경』 『법화삼매의 길』 등 많은 불전 해석서를 발간했다.
이밖에도 한길사에서 출간한 『물러섬과 나아감』을 비롯하여, 『반야심경통석』 『선으로 본 붇다의 생애』 등 많은 저서가 있다. 또한 시대의 흐름에 맞는 새로운 수행 도량의 건립을 발원하여, 도량을 양평 유명산으로 이전했다. 화순 혜심원 진각선원(眞覺禪院), 오성산 낭오선원(朗晤禪院) 도량불사를 함께 진행하고 있다.

목차

법보장法寶章 3 시대철학, 그 연기론적 비판과 포용
제4부 기성 사상계에 대한 붇다의 비판과 깨우침

법보장法寶章 4 연기법의 진리
제5부 연기법의 진리, 그 기본 성격
제6부 고통의 연기, 해탈의 연기