책소개

[승만경을 읽는 즐거움]의 서두에서 일진 스님은 40여 년 동안 승만경에 천착하게 된 계기를 이렇게 밝혔다. 우리 승가에도 여전히 여성에 대한 편견이 자리 잡고 있는 것이다. 일진 스님은 여성뿐만 아니라 모든 사람들이 삶에 깊은 관심을 갖고 자기 삶을 승화시키기 위해서는 반드시 승만경의 가르침을 체득해야 한다고 역설한다. 왜냐하면 승만경은 우리도 부처님과 똑같이 부처가 될 수 있다는 여래장사상, 일승 사상을 확실하게 드러낸 경전이기 때문이다.

저자소개

일진스님

저자 일진 스님은 1970년 재석在錫 스님을 은사로 출가하였으며 1978년 월하月下 화상을 계사로 비구니계를 수지하였으며, 1978년 동국대학교 승가학과를 졸업하였다. 운문승가대학 대교과를 졸업하고 중강과 교무를 역임하였다. 1985년 법계명성 스님으로부터 전강을 받았다. 1988년 대만불학연구소에서 중국불교를 연구하였으며 1994년 일본 경도불교대학 대학원을 졸업하였다. 1996년 동국대(경주) 불교학과

목차

추천사 【명성 스님】 · 4 머리말 · 8 승만경 읽기를 시작하며 · 15

제1장 여래의 진실한 공덕(如來眞實義功德) 29
부모님의 편지를 받다 · 31 승만 부인, 기뻐하며 부처님께 귀의하다 · 35
부처님을 찬탄하며 예경하다 · 39 수희찬탄의 공덕 · 47

제2장 열 가지 큰 서원(十大受章) · 51
승만 부인의 열 가지 큰 서원 · 53 부처님의 증명 · 69

제3장 세 가지 큰 원(三大願章) · 73
중생을 안온하고 행복하게 해 주다 · 75

제4장 올바른 가르침을 받아들이는 일(攝受正法章) · 79
하나의 큰 원 · 81 큰 수원水源의 비유 · 89 여섯 가지 바라밀 · 94
진리의 길벗 · 100 대승을 받아들인 공덕과 이익 · 106

제5장 하나의 길(一乘章) · 111
대승, 모든 법의 근원 · 113 여섯 가지 요점 · 117 아라한의 귀의 · 121
여래만이 얻는 열반의 세계 · 124 두 가지 죽음 · 131 번뇌, 그 계보 · 136
부처님만이 끊을 수 있는 번뇌 · 148 불완전한 열반 · 155
열반의 맛 · 158 무명의 잠재적 번뇌를 끊으라 · 163 두 가지 지혜 · 171
여래에의 귀의 · 175

제6장 다함없는 진리(無邊聖諦章) · 181
위없이 바른 깨달음의 지혜 · 183

제7장 여래의 씨앗(如來藏章) · 189
생각으로 헤아릴 수 없는 중생 즉 부처·191

제8장 법신(法身章) · 199
법신은 번뇌의 더미를 떠나지 않는다·201

제9장 공의 두 가지 진실한 모습(空義隱覆眞實章) · 215
덮이고 뒤집혔다 해서 여래장이 없어진 것은 아니다·217

제10장 하나의 진리(一諦章) · 223
번뇌의 불을 완전히 끄는 법 · 225

제11장 하나의 의지처(一依章) · 231
영원한 진리에 의지하라 · 233

제12장 전도된 견해와 올바른 견해(顚倒眞實章) · 239
두 가지 전도된 견해 · 241 올바른 견해 · 250 네 가지 지혜 · 257

제13장 자성의 청정(自性淸淨章) · 265
생사의 뿌리, 여래장 · 267 여래장과 번뇌 · 271

제14장 참된 자녀(眞子章) · 275
참된 자녀, 참된 제자란 무엇인가 · 277

제15장 승만 부인(勝?章) · 285
승만경을 널리 전하라 · 287