책소개

만화의 형식을 빌어 초학자나 일반인들이 이해하기 쉽게 황제내경 중 일반인에게 필요한 부분만을 엄선해서 그림과 해설을 실어 구성을 한 책이다.

저자소개

저자 주춘재(周春才)
주춘재는 중국의 전통적인 철학이나 문화에 조예가 매우 깊으며, 특히 진(秦)나라 시대 이전의 서적에 애정을 기울여 지금까지 적지 않은 성과를 올리고 있다.
청년화가인 주춘재는 중국 민족문화의 시조(始祖)로 불리는 황제(黃帝)의 시대와 거기에 대응되는 신석기시대 말기까지 시간을 거슬러 올라가 추적하고 있다. 그 과정에서 중국의 독특한 문화체계를 논의하면서 마치 손금을 들여다보듯 훤히 꿰뚫고 있으면서도 매우 흥미진진하게 풀어내고 있다.
서양의 실증과학과 비교하여, 중국의 전통과학과 문화에 내재된 세계관과 방법론에 대해서 상세하면서도 확실한 고증과 계통 분류를 도출하고 있다.
이미 《역경》과 《황제내경》을 비롯한 고전들을 만화로 엮어 각국의 언어로 번역되어 여러 나라에서 출간되었다.

공역자 정창현
경희대학교 한의과대학 교수(원전학(原典學) 전공)
경희대학교 한의과대학을 졸업하고, 동 대학원에서 한의학 박사학위를 받았으며, 중국 북경중의약대학 박사를 받았다. 주요 논문으로 《황제내경》의 형신관계론(形神關係論), 중국고대철학화(中國古代哲學和), 《황제내경》적 인체생명구성론(人體生命構成論), 《황제내경》중의 시공모형(時空模型)에 대한 연구, 《온병조변(溫病條辨)》의 성립과정과 학술적 특징 등.

백유상
백석한의원 원장 및 백석한의학연구소 소장
경희대학교 한의과대학을 졸업하고, 동 대학원에서 한의학 박사학위를 받았으며, 현재 경희대학교 강사(원전학(原典學) 전공)이다. 주요 논문으로 《내경》 운기편(運氣篇)의 표본중 개념에 대한 연구, 《내경》의 무자법(繆刺法)과 거자법(巨刺法)의 원리에 대한 연구, 상(象)의 개념과 한의학적 적용, 《내경》 운기편(運氣篇)의 기미(氣味) 운용에 대한 연구 등.

김경아
이화여자대학교 중어중문학과 박사과정
이화여자대학교 중어중문학과를 졸업하고 동 대학원에서 중어중문학 석사학위를 받았다. 중국 청화대학교에서 언어과정을 수료했으며, 학술진흥원 지원 번역과제 포박자 공동번역에도 참여했다.

목차

책머리에 / 우주 만물을 하나로 묶는 보편적인 진리
역자서문 / 일반인도 쉽게 접근할 수 있는 적절한 책
추천사 / 현대사회에서 행복을 실현하는데 크게 공헌

상고천진론편 제일(上古天眞論篇 第一)
사기조신대론편 제이(四氣調神大論篇 第二)
생기통천론편 제삼(生氣通天論篇 第三)
금궤진언론편 제사(金?眞言論篇 第四)
음양응상대론편 제오(陰陽應象大論篇 第五)
영란비전론편 제팔(靈蘭秘典論篇 第八)
오장생성편 제십(五臟生成篇 第十)
오장별론편 제십일(五臟別論篇 第十一)
이법방의론편 제십이(異法方宜論篇 第十二)
이정변기론편 제십삼(移精變氣論篇 第十三)
탕액요례론편 제십사(湯液?醴論篇 第十四)
맥요정미론편 제십칠(脈要精微論篇 第十七)
선명오기편 제이십삼(宣明五氣篇 第二十三)
보명전형론편 제이십오(寶命全形論篇 第二十五)
역조론편 제삼십사(逆調論篇 第三十四)
해론편 제삼십팔(咳論篇 第三十八)
거통론편 제삼십구(擧痛論篇 第三十九)
복중론편 제사십(腹中論篇 第四十)
풍론편 제사십이(風論篇 第四十二)
비론편 제사십삼(痺論篇 第四十三)
위론편 제사십사(?論篇 第四十四)
궐론편 제사십오(厥論篇 第四十五)
병능론편 제사십육(病能論篇 第四十六)
기병론편 제사십칠(奇病論篇 第四十七)
자지론편 제오십삼(刺志論篇 第五十三)
피부론편 제오십육(皮部論篇 第五十六)
조경론편 제육십이(調經論篇 第六十二)
육미지대론편 제육십팔(六微旨大論篇 第六十八)
오상치대론편 제칠십(五常致大論篇 第七十)
지진요대론편 제칠십사(至眞要大論篇 第七十四)
소오과론편 제칠십칠(疏五過論篇 第七十七)
방성쇠론편 제팔십(方盛衰論篇 第八十)

발문(跋文) / 모든 지혜가 저장되어 있는 보고(寶庫)