책소개

중관불교와 유식불교를 살펴보는 책. 중관불교와 유식불교는 대승불교의 심원한 인간응시의 사상을 정면에서 바라보며, 인간존재에 관한 근원적이면서도 보편적인 통찰을 제시한다. 중관불교는 초기불교 이래 예지라는 것을 강조하고, 유식불교는 마음의 심층세계와 해탈의 심리학을 탐구하여 중관불교와 함께 대승불교사상의 기본적인 틀을 형성하고 있다.

이 책에서는 중관불교와 유식불교가 묻고 있는 공이란 무엇인지, 마음이란 무엇인지에 대한 답변을 제시한다. 붓다의 가르침을 바탕으로 한 인간존재의 보편성에 관한 탐구방법을 통해, 공과 마음의 탐구야말로 우리들의 실존적인 지평에서 확인되어야 할 인생의 예지라는 것을 강조하고 있다.

저자소개

지은이 일지스님·一指
1974년 출가, 해인사 강원(1980. 21회)과 해인율원 수료
선불교 수업.『선 사상(禪思想)』『월간법회(月刊法會)』의 편집, 낙산사 교무 등을 역임.
<현대중공의 불교인식>으로 해인상 학술부문상 수상(1988)을 비롯한 다수의 논문 있음.
저 서 『붓다·해석·실천』『달마에서 임제까지』
번역서 『임제록』『선(禪)을 찾는 늑대』『카르마의 열쇠』『중국문학과 선』

책머리에

I. 중관불교-반야의 실천과 공사상
1. 깨달음이라는 것
2. 중관불교의 철학적 기초
3. 나가르쥬나와 현대사상
4. 나가르쥬나는 누구인가
5. 쿠마라지바의 「용수보살전」
-나가르쥬나 출가하다/나가르쥬나 진리를 깨닫다
나가르쥬나 도를 이루다
6. 번뇌의 성자, 쿠마라지바
-쿠차국의 왕녀/아라한의 예언/스승과 제자/파계
중국불교의 아버지 쿠마라지바/쿠마라지바의 정토사상
「용수보살전」과 「제바보살전」의 성격/진흙 속에 핀 연꽃
7. 철인 승조의 생애와 「조론」
유게/격의불교를 넘어서/철인 승조의 생애/꿈의「조론」
8. 공사상은 니힐리즘인가
9. 중관사상의 입장
10. 나가르쥬나 이후의 중관파
-초기 중관파/중기 중관파/후기 중관파
11.「중론」에 대해서
12. 승예의「중론·서」
13.「중론」의 구성과 사상
-전27품의 내용 개관
14.「중론」의 주석서들
15. 원효의 중관 이해, 중관과 유식

II. 유식불교-해탈의 심리학, 유식사상
1. 마음 속에서 우주를 본다
2. 유식·유가행이란
3. 유식사상은 어떻게 성립되었는가
4. 유식사상 성립의 배경
-마음의 발견/윤회의 주체에 대한 탐구, 아뢰야식설 성립의 원류
새로운 공사상의 전개/유가사들의 선정체험
5. 유식사상의 역사
-마이트레야/이상가/바수반두/바숩반두 이후의 전개/중관파와의 관계
여래장사상과 유식
6. 유식불교의 문헌
7. 유식사상의 탐구
-눈과 마음/상이란 마음이 구성하는 것이다/존재·인식·실천·본질과 현상
존재의 분류/오위의 분류/유식의 존재분류법/자기의 근원체, 아뢰야식
아뢰야식,밀라식,육식
8. 야뢰야식이란 무엇인가
-야뢰야식의 특성인 이숙과 무기/야뢰야식을 매개로 우리는 악을 선으로
전환시킬 수 있다/야뢰야식은 백지와 같다/윤회의 주체
9. 종자설의 선구사상
-종자란 무엇인가/종자와 현행의 관계, 야뢰야식연기/무시이래의 훈습
식전변
10. 유식무경, 인식의 허망성
-유식무경의 입증/경전의 가르침에 의한 유식무경의 논증/ 이론에 의한
유식무경의 증명/선정체험에 의한 확증/그 밖의 이론적 증명들
11. 인식의 구조
마음의 네 가지 영역, 사분석/착각은 왜 일어나는가/인식의 세가지 범주,
삼량/자아집착의식/삼성, 정신의 세가지 영역/삼무성
12. 궁극의 진리
진리란/진리를 이룬다는 것은/진리의 부정면과 긍정면/근원적 변혁, 전의,
사지/궁극적 진리에의 길, 유식의 실천