책소개

한국인은 종교적 민족이다. 어느 종교도 한국에서 실패하고 돌아간 적이 없으며, 현존하는 누구도 종교적 정서에서 완전히 자유롭다고 선언하기를 망설인다. 이 책은 동학, 서학 이후 신종교, 유교개혁운동에 대해 고찰하고, 천주교의 전래와 기존 사상체계와의 갈등양상, 한말 일제기 유교의 전환논리와 운동 등 근대 종교사를 쉽게 풀어썼다.

저자소개

정규훈은 철학박사로 성균관대 유학과와 동 대학원 동양철학과, 한국정신문화연구원 한국학 대학원을 졸업했으며, 민족문화추진회 고전국역연수원을 수료했다. 

전국문화원연합회 전문위원, 중국 자무스대학 초빙교수를 역임했고, 덕성여대, 동덕여대, 총신대, 협성대, 성균관대, 신구대, 인덕대, 이화여대 대학원, 경희대 대학원에서 동양철학, 한국학, 한국철학종교, 철학개론, (직업)윤리, 동양예술론, 한국문화와 문화유산, 문화철학 등을 강의 했으며, 현재 서일대학 민족문화과 교수, 국학연구소 소장으로 재직중이다.

목차

제1장 한국 근대와 신종교사상 ...11 

1. 시대상황과 사상적 변혁 ...11 

2. 신종교사상에의 접근방법 ...15 

제2장 한국 신종교사상의 형성 ...19 

1. 동학사상의 형성 ...19 

2. 증산교사상의 형성 ...44 

3. 대종교사상의 형성 ...67 

4. 원불교사상의 형성 ...78 

제3장 한국 신종교사상의 논리체계 ...105 

1. 동학사상의 논리체계 ...105 

2. 증산교사상의 논리체계 ...128 

3. 대종교사상의 논리체계 ...151 

4. 원불교사상의 논리체계 ...170 

제4장 한국 신종교운동의 실제 ...191 

1. 동학·천도교윤동의 실제 ...191 

2. 증산교운동의 실제 ...199 

3. 대종교운동의 실제 ...209 

4. 원불교운동의 실제 ...221 

제5장 한국 신종교사상의 의의 ...225 

1. 한국 신종교의 사상적 특징 ...225 

2. 한국 신종교사상의 현대적 의의 ...230