책소개

『반야심경』은 구마라집의 번역본, 현장의 번역본, 반야와 이언의 공동번역본이 대표적이다. 「반야심경 오가해」는 연기의 세계관에 의한 세계와 인간의 존재방식을 분명하게 이해하도록 하고, 부처님의 지혜와 그 가치관을 이해하고 발심하여 자리이타의 보살도를 실천하도록 권하며, 불교는 연기의 세계관에 의해 관조반야를 행하여 지혜를 얻는 자각의 문이 있고, 부처님의 대비력을 믿고 염불수행으로 생사를 벗어나는 자비광명의 문이 있음을 명료하게 전하기 위해 펴냈다고 한다. 「반야심경 오가해(五家解)」는 반야와 이언의 공동번역본에 의해 서분, 정종분, 유통분의 삼분과(三分科)를 따라 해설하였고, 정종분의 해설은 원측(613~696, 신라)이 현장의 번역본을 저본으로 삼아 해설한 『불설반야바라밀다심경찬』을 인용하여 이해하기 쉽도록 풀이하였다.

저자소개

역해자 정목(正牧)은 

1987년 금정산(金井山) 범어사(梵魚寺)에서 벽파(碧坡) 대선사를 은사로 사미계 수지 

1990년 자운(慈雲) 대종사를 계사로 비구계 수지. 1991년 범어사 승가대학 수료. 강사 소임 

1992년 정토문으로 회심하여 염불삼매를 체득함 

1998년 중앙승가대학교 졸업. 1998년 하안거 정진 중 관불삼매를 체득함 

1999년 ~ 5년 동안 춘천에서 전수염불 정진. 2004년 ~ 양산 정토원에서 저술과 전법에 힘씀 

2004년 ~ 현재 한국정토학회 이사

저서 : 『염불신행의 원리와 비결』『한국의 염불수행과 원효스님』 『일체가 아미타불의 화신이다』『일체경계 본래일심』『아미타경소』『인간세계의 근본을 밝히다』 『원효의 무량수경종요』등이 있다.

목차

ㆍ 한글 반야바라밀다심경 

ㆍ [서문] 이것이 불교다 

제1편 대승불교 입문 

제1장 대승불교와 수행문 

제1절 불교란 무엇인가 

1. 불교의정의 

2. 대승의 신행체계 

3. 발심 

제2절 수행문 

1. 자각의 문과 자비광명의 문 

1) 자각의 문 

2) 자비광명의 문 

2. 수행의 요체 

1) 일체경 본래일심 

(1) 대승의 법은 일심 

(2) 왜 일심이라 하는가 

(3) 진여, 여래장, 불성 

(4) 신령한 앎과 마음 

(5) 일심은 중생심 

2) 지관을 닦음 

(1) 지관의 뜻 

(2) 지관수행의 이익 

3) 삿된 집착을 버림 

3. 삼매와 중도 

1) 삼매의 뜻 

2) 진여삼매 

3) 중도 

(1) 중도는 불법의 근본 

(2) 중도관으로 묘관찰지를 얻음 

(3) 중도관을 뛰어넘는 평등성지 

제3절 일심정토 염불수행 

1. 일심정토 

2. 염불수행의 신행체계 

3. 염불수행의 특징 

제2장 반야경전의 이해 

제1절 반야경의 근본과 뜻 

1. 반야경을 말씀하신 인연 

2. 반야경의 근본 

3. 반야경의 지위 

4. 반야와 반야바라밀다의 뜻 

5. 반야경의 종류 

1) 마하반야바라밀경 

2) 금강반야바라밀경 

3) 반야바라밀다심경 

제2절 반야심경의 번역본 

1. 구마라집의 번역본 

2. 현장의 번역본 

3. 반야와 이언의 공동번역본 

제2편 반야심경 오가해 

ㆍ해설서문 

ㆍ서분 

제1절 육성취 

제2절 부처님의 광대심심삼매 

ㆍ정종분 

제1장 관하는 지혜 

제1절 관하는 사람과 관하는 지혜의 체 

1. 관하는사람 

2. 관하는 지혜의 체 

제2절 지혜의 작용 

1. 자신에게 이로운 지혜의 작용 

2. 남을 이롭게 하는 지혜의 작용 

제2장 보살이 관할 경계 

제1절 법문을 설하신 인연 

1. 수행법을 물음 

2. 오온의 성품이 공함을 관하라 

제2절 오온의 공성 

1. 교화를 받는 사람 

2. 색법과 심법의 공성 

1) 색법의 공성 

2) 심법의 공성 

제3절 공성의 모습 

1. 모든 법의 공성의 모습 

2. 여섯가지 공성의 법문 

1) 오온의 법문 

2) 십이처의 법문 

3) 십팔계의 법문 

4) 십이연기의 법문 

5) 사제의 법문 

6) 지혜와 열반의 법문 

제3장 보살이 얻는 과보 

제1절 얻는 과보를 바로 밝힘 

1. 지관에 공능이 있음을 밝힘 

1) 공성은 모습이 없음을 안다 

2) 관하는 사람은 발심한다 

3) 마음에 걸림이 없다 

2. 보살이 얻는 네가지 과보 

1) 걸림이 없으므로 두려움이 없다 

2) 전도를 멀리 떠난다 

3) 몽상을 멀리 떠난다 

4) 궁극의 열반에 들어간다 

제2절 예를 들어 성취함을 증명함 

1. 얻는 과보를 바로 밝힘 

1) 삼세의 모든 부처님 

2) 반야로 저 언덕에 건너감에 의지하므로 

3) 위없는 보리를 증득하신다 

(1) 아뇩다라삼먁삼보리의 번역 

(2) 위없는 보리의 뜻과 체성 

(3) 위없는 보리를 분별함 

(4) 삼신을 분별함 

(5) 삼신과 정토 

2. 지혜의 작용이 수승함을 찬탄함 

1) 긴 글로 해설하여 찬탄함 

(1) 자신에게 이로운 지혜의 작용 

(2) 남을 이롭게 하는 지혜의 작용 

2) 게송을 들어 찬탄함을 맺음 

(1) 긴 글로 게송을 들게 됨을 표함 

(2) 바로 게송으로 찬탄함 

ㆍ유통분 

제1절 깊은 반야바라밀다행 

제2절 모든 부처님이 칭찬하심 

제3절 반야바라밀다행법을 유통함 

ㆍ부록 

1. 유통되는 한글 반야바라밀다심경 

2. 원측의 『불설반야바라밀다심경찬』원문