책소개

원효스님 탄생 1,400년을 맞이하여 원효스님 전문가 다섯 학자가 힘을 모아 원효스님을 재조명하는 책[원효, 불교사상의 벼리]. 이 책은 쉽게 접근하기 어려운 원효사상의 산맥을 등정하기 위한 발판이라고 할 수 있다. 그동안 한국불교학계에서는 원효사상을 주로 한국불교의 맥락에서 연구해온 측면이 강하다. 이는 한국불교계를 풍부하게 하는 측면은 있지만 불교 전체, 즉 인도불교와 중국불교의 맥락에서 원효의 사상을 자리매김하는 데는 일정한 한계가 있었다고 말할 수 있다.      

권오민
동국대학교 대학원을 수료하였으며, 현재 경상대학교 인문대학 철학과 교수이다. 주요 저서 및 역서로 『유부 아비달마와 경량부 철학의 연구』, 『아비달마불교』, 『인도철학과 불교』, 『불교학과 불교』, 『상좌 슈리라타와 경량부』, 『아비달마발지론』, 『아비담팔건도론』, 『아비달마구사론』 등이 있다.

이병욱
고려대학교 대학원에서 철학박사 학위를 취득하였으며, 현재 고려대학교와 중앙승가대에서 강의하고 있다. 주요 저서로 『불교사회사상의 이해』, 『한권으로 만나는 인도』, 『한국불교사상의 전개』, 『천태사상』, 『인도철학사』, 『고려시대의 불교사상』, 『천태사상의 연구』 등이 있다.

김도공
원광대학교 대학원에서 박사학위를 취득하였으며, 현재 원광대학교에서 교학대학 학장 소임을 맡고 있다. 주요 저서 및 논문으로 『원효사상의 현대적 조명』(공저), 『초월과 보편의 경계』(공저), ?원효의 화쟁사상 형성에 영향을 미친 장자 제물론의 영향?, ?참회수행을 통한 현대인의 불교적 치유? 등이 있다.

김성철
동국대학교 대학원에서 박사학위를 취득하였으며, 현재 금강대학교 불교문화연구소 교수로 재직하고 있다.... 주요 저?역서 및 논문으로 『유식과 유가행』, 『여래장과 불성』, 『섭대승론 증상혜학분 연구』, 『초기불교의 이념과 명상』, ?십지경 삼계유심구에 관한 중관과 유식의 해석? 등이 있다.

배경아
일본 류코쿠대학교에서 박사학위를 취득하였으며, 현재 울산대학교 인문과학연구소 연구교수이다. 주요 논문으로 ?분별(kalpan?)의 정의?쁘라즈냐까라굽따를 중심으로?, ?불교인식론의 무착오성 논쟁?, ?디그나가의 언어철학? 등이 있다.

목차

서문 5

원효 교학과 아비달마—권오민

Ⅰ. 서언 19

Ⅱ. 화쟁和諍과 멸쟁滅諍 23

1. 화쟁, 불교의 지향이자 완성인가 23

2. 화쟁과 초기불전에서의 멸쟁 29

Ⅲ. 화쟁, 백가 이집異執의 회통 43

1. 원효의 화쟁 43

2. 화쟁과 회통 49

3. 아비달마 논서에서의 ‘회통’ 58

Ⅳ. 화쟁의 논거와 아비달마 72

1. 성전聖敎과 도리正理 72

2. 원효의 대승불설론 83

3. 원효의 언어관 94

Ⅴ. 화쟁과 일심一心 102

1. 소결: 원효의 ‘화쟁’과 아비달마 102

2. 화쟁의 목적 106

3. 화쟁과 일심 112

*약호와 참고문헌 123

천태사상과 원효사상—이병욱

Ⅰ. 서론 129

Ⅱ. 천태 사상의 개괄적 소개 132

1. 교판론敎判論 133

2. 3종지관三種止觀 133

3. 원돈지관圓頓止觀 134

Ⅲ. 천태의 무애도와 원효의 무애행 139

1. 천태의 무애도無道 140

2. 원효의 무애행無行 145

3. 소결 155

Ⅳ. 천태의 정토사상과 원효의 정토사상 156

1. 천태의 정토사상 157

2. 원효의 정토사상 159

Ⅴ. 결론 165

*참고문헌 171

원효, 그 깨달음의 수행체계—김도공

Ⅰ. 이끄는 말 173

Ⅱ. 원효 수행이론의 구조와 원리 174

1. 원효 수행이론의 구조 174

2. 시각사위始覺四位의 수행계위 188

3. 삼종발심三種發心 192

Ⅲ. 원효의 지관수행론 198

1. 기신론의 사신四信오행五行 198

2. 지관수행론止觀修行論 204

Ⅳ. 원효 저술에 나타난 추가적 수행론의 의미 240

1. 지관수행론으로 도달 가능한 일반적 수행계위 240

2. 수행상 불퇴전의 의미 242

3. 상사각 이후의 수행방법 244

4. 수행상 참회론의 필요 245

5. 수행상 염불수행론의 필요 247

Ⅴ. 마무리 248

*참고문헌 250

원효의 제7말나식관—김성철

Ⅰ. 서론 253

Ⅱ. 유가행파의 심식설 254

Ⅲ. 『대승기신론』의 심식설 259

Ⅳ. 고주석가들에 의한 『기신론』 심식설과 8식설의 대응관계 260

Ⅴ. 『별기』와 『소』에서 제7말나식 문제 262

1. 4상의 주상과 제7식 263

2. 6추의 지상과 제7말나식 266

Ⅵ. 제7말나식의 인식대상 270

1. 제7말나식의 인식대상에 대한 이증 271

2. 원효 말나식관의 소재 276

Ⅶ. 말나식의 인식대상에 대한 경증 281

Ⅷ. 결론 288

*약호와 참고문헌 290

원효의 진리론 논증—배경아

Ⅰ. 머리말 293

Ⅱ. 아상가와 자야쎄나의 대승불설 논증 298

1. 아상가의 대승불설 논증 298

2. 자야쎄나의 대승불설 논증 301

Ⅲ. 원효의 진리론 논증 304

1. 현장의 대승불설 논증과 원효의 비판 304

2. 원효의 대승불설 논증 309

3. ‘바른 이치(正理)’의 의미 311

Ⅳ. 맺음말: 원효의 진리론 322

*참고문헌 326

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