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황제내경 강설(1) - 내경의 철학을 밝힌다

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기본 정보
상품명 황제내경 강설(1) - 내경의 철학을 밝힌다
정가 25,000원
판매가 22,500원
저자/출판사 유장림 / 청홍
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페이지수 373
발행일 2009-06-26
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  • 황제내경 강설 (2) - 한의철학으로 내경을 읽는다

    22,500원

  • 황제내경 강설 1~2권 세트

    45,000원

책소개

선인들의 놀라운 지혜가 담겨있는 황제내경 연구서 『강설 1. 황제내경』. 이 책은 20년이 넘는 긴 세월동안 한의학과 철학의 상호 교류라는 측면의 고찰로 진가를 발휘하고 있다. 전국말기에 중국 각 지역에서 모아진 임상경험이 하나의 체계이론을 형성하기도 전에 흩어진 '황제내경'을 부분적인 형태로 모았다. 이 속에는 다양한 임상경험뿐만 아니라 다양한 이론들이 들어가 있다. 

한의학은 형이상학적인 측면에서 중국철학을, 중국철학은 관념이 아닌 실질적인 운용에서 한의학을 필요로 한다. 이러한 상호보완적인 학문체계는 한의학과 중국철학을 동시에 발전시켰다. 이 책은 주요한 이론적 구조로 현대 물리학, 사이버네틱스등과 함께 삼론으로 불리며 자연과학적 지식과 방법론을 통해 철학, 사회, 문화의 제반 문제를 해석하는 이론인 시스템론을 제시한다. 인체에 관한 과학이론인 한의학의 뛰어난 이론과 연구 성과를 살펴보자.
 정준양 포스코 회장의 'CEO가 권하는 한 권의 책' 추천도서



상세이미지




 

저자소개


저자 유장림 (劉長林)은 1941년 북경에서 출생했다. 1963년 북경대 철학과를 졸업하고 같은 해 중국사회과학연구원에 진학했다. 〈철학연구哲學硏究〉〈철학역총哲學譯叢〉 두 잡지사와 미학연구원, 중국철학연구원에서 근무했으며, 1988년부터 2002년까지 중국사회과학원의 연구원과 교수로 재직했다. 주요 연구 분야는 중국 고대철학과 정보철학으로, 현재 곡부공자서원(曲阜孔子書院) 부원장이다. 이 책의 원서인 《내경의 철학과 중의학의 방법內經的哲學和中醫的方法》과 《중국계통사유中國系統思惟》, 《중국상과학관中國象科學觀》은 중의철학과 중국철학, 동서양철학을 비교 연구하는 데 중요한 서적이다.




목차

추천사1_한의학을 부정하는 사람들에게 일독을.../ 임응추 
현대화는 현대 서양의학의 지식만으로는 모자라다 
선인들의 놀라운 지혜가 담겨 잇어 아직까지 눈부신 광채를 발한다 
추천사2_오행장상학설의 초기 체계론을 찾아내다/ 이택후 
철학은 새로운 관념, 관점, 시야를 제공한다는 점에서 중요하다 
역자서문_철학적 사고를 바탕으로 한의학 재구성/ 조남호 
들어가는 말_고대 동양의 특수한 사유방식 설명 
고대의 과학저작이 장구한 생명력을 가지는 것은 과학사에서 아주 드문 일 
폐의존약뿐이라고 보는 주장은 한의학의 찌꺼기만 보고 정화는 보지 못했기 때문 
한의학은 확실히 어떤 방향으로 현대화해야 하는 가의 절박한 문제에 직면 
케케묵은 장상경락이론은 반드시 사람을 놀래 킬 만한 참신한 학설로 

제1장 내경의 형성연대 
1 내경은 언제 만들어졌는가? 
2 소문의 명칭과 성립연대 
3 영추의 진위와 변천 

제2장 기 
1 기는 우주의 본원 
2 기의 움직이는 본성 
3 형기의 전화이론 
4 천지의 형성과 전개 

제3장 대립·통일의 법칙과 음양론 
1 음양이란 무엇인가? 
2 음양은 우주의 규율 
3 음양의 변증법적 관계 
4 음양의 특수한 내용 
5 인체의 음양 평형에 대하여 
부록/ 내경 성립 이전, 음양학설의 원류 

제4장 오행과 체계이론 
1 체계이론의 일반 원칙 
2 오행설 속의 정체관 
3 오행구조의 동태적 평형 
4 세계에 대한 내경의 오행도식 
5 오행이론은 초보적인 일반 체계이론 

제5장 형과 신 
1 형과 신-물질과 운동의 관계 
2 형과 신-유기체와 기능의 관계 
3 형과 신-육체와 정신의 관계 
감각의 생리적 기초에 관해 
정신의 혼란과 꿈에 대한 병리분석 
4 육체에 대한 정신의 작용 

제6장 천·인 
1 천은 자연이다 
2 사람의 생성과 인성 
3 사람은 천지와 함께 산다 
4 사계절에 응하면 천지가 부모 

제7장 방법론으로 본 장상 
1 해부방법과 그 성취 
2 이표지리와 장상학설의 형성 
3 인식방법으로 본 장상학설의 실질과 특성 
정체로 인체 파악하기 
구조적 측면에서 인체를 파악하기 
기능 동태에서 인체 파악하기 
4 방법론으로 본 중국의학과 서양의학의 결합 

맺음말_내경 학술사상의 특색/ 유장림 
발문_철학이 백해무익하다는 말을 듣는 이유/ 유장림



출판사 서평

음양오행(陰陽五行)과 체계이론을 설명하다 
저자는 내경을 관통하는 철학성과 과학성을 음양오행과 체계이론으로 설명했다. 체계이론은 대상의 구성 부분을 개별적으로 분석하지 않고 총체적으로, 또 주위 환경과 분리하지 않고 연구하는 방법이다. 대상은 환경 안에서 정지해있지 않고, 움직이는 가운데 평형을 유지한다. 
오행설은 목(木)ㆍ화(火)ㆍ토(土)ㆍ금(金)ㆍ수(水) 오행(五行)이 상생상승(相生相勝)하는 구조적 연관 관계를 설명했다. 이 구조 안에서 각 행은 순환하고 서로 영향을 주고받으며 불가분의 관계를 맺는데, 움직임 안에서 서로 돕거나 견제하며 평형을 유지한다. 

동서 의학의 결합 방향을 제시하다 
한의학과 서양의학이 인체를 파악하는 방법이 판이하며 각각 장단점이 있음을 지적하고 동서 의학이 제대로 결합하려면 어느 한 쪽이 다른 한 쪽을 잡아먹거나 주관적 인위적으로 결합해서는 안 된다고 주장한다. 즉, 저자가 말하는 동서 의학의 결합은 각자가 자체의 특성을 지닌다는 전제 하에서 일정한 독립성을 유지하며 서로 발전할 수 있도록 돕는 수준의 결합이다.


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