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소유 행복의 터전인가 굴레인가 (밝은 사람들 총서 12)

소유 행복의 터전인가 굴레인가 (밝은 사람들 총서 12)

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기본 정보
상품명 소유 행복의 터전인가 굴레인가 (밝은 사람들 총서 12)
정가 22,000원
판매가 19,800원
저자/역자/출판사 권석만,김영식 외/운주사
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페이지수 412
발행일 2017-11-13
ISBN 9788957464991
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책소개

    물질적 소유는 행복한 삶을 위한 필수불가결의 전제조건인가? 불교는 무소유를 강조한다는데, 현대를 살아가는 우리에게 무소유는 과연 가능한 일인가? 
    소유는 행복을 위한 디딤돌인가 아니면 재앙을 부르는 걸림돌인가? 소유가 인간 삶에서 지니는 의미와 역할에 대해, 그리고 소유의 본질과 전개 등에 대해 초기불교, 선불교, 서양철학, 경제학, 심리학 등 다양한 관점에서 입체적으로 조명하였다.

    저자소개

    저자 : 권석만

    저자 권석만은 서울대학교 심리학과 교수
    저자 : 김영식
    저자 김영식은 서울대학교 경제학부 교수
    저자 : 이진경
    저자 이진경은 서울과학기술대학교 교수
    저자 : 정준영
    저자 정준영은 서울불교대학원대학교 불교학과 교수
    저자 : 황금연
    저자 황금연은 동국대학교 불교학술원 교수

    목차

    기획자 서문/소유에 대한 정견 확립을 통하여 이고득락 하시길 기원하며ㆍ5 
    편집자 서문/소유, 행복의 조건인가 장애인가?/한자경ㆍ7 

    {초기불교에서의 소유} 붓다의 소유/정준영ㆍ35 
    1. 행복을 위한 소유ㆍ35 
    2. 소유의 의미와 종류ㆍ42 
    3. 재가자를 위한 소유ㆍ49 
    1) 개인의 소유ㆍ49 
    2) 국가의 소유ㆍ75 
    4. 출가자를 위한 소유ㆍ90 
    1) 출가자의 소유ㆍ90 
    2) 승가의 소유ㆍ95 
    3) 소유로 인한 승가의 분열ㆍ98 
    5. 소유를 통한 만족ㆍ103 
    참고문헌ㆍ110 

    {선불교에서의 소유} 선가禪家의 존재와 소유/황금연ㆍ115 
    1. 존재, 그리고 소유ㆍ115 
    2. ‘출가’, 소유로부터의 자유인가?ㆍ125 
    1) 고독한 선택, 존재의 방식ㆍ125 
    2) 무엇을 버리고 무엇을 채우나?ㆍ132 
    3. 수행자의 소유와 무소유ㆍ136 
    1) 소유와 무소유, 그 경계ㆍ136 
    2) 소유, 필수요건? 장애요건?ㆍ167 
    4. 선가의 현실과 지향ㆍ175 
    1) 승가의 사원경제를 위한 노력ㆍ175 
    2) 선원청규에 나타난 수행정신ㆍ183 
    5. 소유의 최소, 존재의 최대ㆍ198 
    참고문헌ㆍ204 

    {서양철학에서의 소유} 사적 소유의 계보학-사적 소유 발생의 연기적 조건에 관하여/ 이진경ㆍ207 
    1. 신체와 소유: 근대적 소유권의 ‘기원’ㆍ210 
    1) 자연권으로서의 소유권: 로크의 소유개념ㆍ210 
    2) 신체와 노동 소유이론의 역사적 조건ㆍ215 
    2. 소유개념의 상이한 양상들ㆍ219 
    1) 소유개념의 전제들ㆍ219 
    2) 소유관념의 차이들ㆍ221 
    3. 소유와 공동체ㆍ226 
    1) 공동체적 소유ㆍ226 
    2) 공동체적 소유의 형태들ㆍ229 
    4. 공동체 사회와 사적 소유ㆍ233 
    1) 사적 소유에 반하는 사회들ㆍ233 
    2) 사적 소유의 발생계기ㆍ237 
    3) 중세 도시와 사적 소유ㆍ242 
    5. 울타리치기와 사적 소유의 ‘보편화’ㆍ244 
    1) 사적 소유와 울타리치기ㆍ244 
    2) 사적 소유와 식민주의ㆍ251 
    6. 사적 소유의 계보학과 자본주의ㆍ255 
    1) 사적 소유의 계보학ㆍ255 
    2) 자본주의에서 생산과 소유ㆍ259 
    7. 소유개념의 미래ㆍ266 
    1) 사멸하는 소유권?ㆍ266 
    2) 생산의 탈물질화와 공유사회ㆍ271 
    3) 공유사회와 그 적들ㆍ275 
    참고문헌ㆍ280 

    {경제학에서의 소유} 부富와 동반성장/김영식ㆍ283 
    1. 애덤 스미스가 말하는 인간 본성과 부富ㆍ283 
    1) 동감과 공정한 관찰자ㆍ284 
    2) 이기심ㆍ287 
    3) 정의와 자혜ㆍ290 
    2. 질서와 번영의 보이지 않는 손ㆍ294 
    1) 이기심의 ‘보이지 않는 손’ㆍ295 
    2) 공정한 관찰자의 ‘보이지 않는 손’ㆍ299 
    3) 왜 중상주의는 질서와 번영을 가져오지 못했는가?ㆍ304 
    3. 공정한 관찰자와 동반성장ㆍ311 
    1) 자본주의 경제 질서의 변화와 신자유주의ㆍ311 
    2) 보편적 공정한 관찰자와 지속 가능한 경제체제ㆍ317 
    3) 부의 선순환과 동반성장ㆍ322 
    4. 한국경제와 동반성장ㆍ323 
    1) 왜 동반성장이 필요한가?ㆍ323 
    2) 대기업과 중소기업의 동반성장과 이익공유제ㆍ326 
    5. 맺음말: 경주 최 부잣집의 공정한 관찰자ㆍ330 
    참고문헌ㆍ333 

    {심리학에서의 소유} 소유의 심리적 의미-소유와 행복의 관계/권석만ㆍ335 
    1. 소유, 무엇이 문제인가?ㆍ335 
    2. 소유, 어떤 심리적 의미를 지니는가?ㆍ337 
    1) 진화심리학의 관점ㆍ338 
    2) 자기개념과 소유ㆍ344 
    3) 관계방식으로서의 소유ㆍ350 
    4) 돈의 심리적 의미ㆍ355 
    3. 소유, 인간을 행복하게 만드는가?ㆍ361 
    1) 소득과 행복의 관계ㆍ362 
    2) 소유가 행복을 증진하지 못하는 이유ㆍ366 
    4. 소유, 어떻게 탐욕을 부추기는가?ㆍ375 
    1) 탐욕이란 무엇인가?ㆍ376 
    2) 탐욕이 발생하는 심리적 과정ㆍ377 
    3) 탐욕스러운 사람의 심리적 특성ㆍ387 
    5. 소유, 어떤 심리적 장애를 초래하는가?ㆍ389 
    1) 저장 장애ㆍ390 
    2) 도박 장애ㆍ392 
    3) 강박적 구매 장애ㆍ394 
    4) 재정적 곤란을 초래하는 돈 장애ㆍ396 
    6. 소유, 어떻게 지혜롭게 활용할 것인가?ㆍ399 
    1) 무소유의 삶, 가능한가?ㆍ400 
    2) 내 마음속의 소유 열망 바라보기ㆍ402 
    3) 물질적 부자와 심리적 부자ㆍ405 
    참고문헌ㆍ408

    출판사 서평

    1. 인간은 보다 안전하고 편안한 삶을 유지하기 위하여 돈을 모으고 각종 재산을 소유한다. 또 다른 욕구인 사랑, 인정, 자기실현 등을 위해서도 어느 정도의 돈과 재산의 소유는 불가피하다. 이런 사정이다 보니 사람들은 돈을 벌고 재산을 축적하는 일에 몰두하게 되어, 삶의 수단인 돈과 재산을 벌고 모으느라 삶의 질을 제대로 살피지 못하는 자가당착에 빠지는 경우가 허다하다. 
    그래서 많은 사람들이 행복을 추구하는 과정에서 마음공부 내지 수행에 관심을 갖게 되지만 먹고사는 문제, 돈과 소유로부터 완전히 자유로운 상태에서 정신 수양에만 매진할 수 있는 사람은 매우 드물다. 재가와 출가를 막론하고 먹고사는 문제, 돈과 소유는 마음공부와 수행을 위하여 해결하여야 할 중요한 과제임에 틀림없다. 
    이 책은 인간의 원초적인 과제 중 하나인 ‘소유’에 대하여 초기불교(정준영)와 선불교(황금연), 서양철학(이진경)과 경제학(김영식), 그리고 심리학(권석만)에서의 관점들과 연구 결과들을 입체적으로 살펴봄으로써 우리 삶에서 소유가 지니는 올바른 의미를 되짚어보고 현대인들의 행복한 삶에 도움을 주고자 한다. 

    2. 서문을 제외하고 총 5장으로 구성된 이 책의 요지는 다음과 같다. 
    첫째, “붓다의 소유(초기불교에서의 소유문제)”는 석존의 생존 당시와 초기불교에서 소유를 어떻게 바라보았는가를 다룬다. 초기경전에서 ‘소유’가 얼마나 다양한 개념으로 논의되고 있는지를 밝힌 후, 소유를 재가자를 위한 소유와 출가자를 위한 소유로 크게 양분하여 논한다. 이 글을 통해 우리는 어떤 방식의 소유가 우리에게 정신적 만족을 줄 수 있는지를 살펴볼 수 있다. 
    둘째, “선가禪家의 존재와 소유(선불교에서의 소유문제)”에서는 출가 수행자들의 삶에 나타나는 소유와 무소유의 문제를 다룬다. 산중에서 참선 수행하는 경우, 도심에서 포교하는 경우 등 다양한 경우를 논하면서 수행자들이 진정 소유로부터 자유롭기 위해서는 불안한 미래를 떨칠 수 있을 양질의 외호가 뒷받침되어야 함을 역설한다. 
    셋째, “사적 소유의 계보학(서양철학에서의 소유문제)”에서는 사적 소유가 발생하고 발전한 역사적 맥락을 고찰한다. 특히 로크의 소유권개념을 비판하며 사적 소유권개념이 당연한 것이 아니라는 것을 밝힌다. 이어 4차 산업혁명시대에 이를수록 생산이 탈물질화되고 한계비용이 제로화되어 소유권보다는 접근권이, 사유화보다는 공유화가 더 우세해질 것이라는 전망을 내놓고 있다. 
    넷째, “부富와 동반성장(경제학에서의 소유문제)”에서는 고전적 자본주의가 대공황을 거치면서 케인즈식 자본주의로 수정되었다는 것, 하지만 다시 1980년대 들어 신자유주의의 무한경쟁 체제로 바뀌면서 우리나라를 포함한 전 세계가 심각한 빈부격차 문제에 직면하고 있다는 것을 논한다. 대안으로는 낙수효과가 아닌 분수효과를 기대하며, 이익공유제를 지향하는 동반성장만이 모두가 행복할 수 있는 길임을 보여준다. 
    다섯째, “소유의 심리적 의미(심리학에서의 소유문제)”는 소유와 행복의 관계, 즉 소유가 인간을 행복하게 만들거나 오히려 행복을 방해할 수도 있음을 여러 측면에서 논한다. 소유가 인간의 탐욕을 부추기면서 무수한 심리적 장애를 일으킨다는 것을 심리학적 관점에서 분석하며, 이를 바탕으로 우리가 소유를 어떻게 지혜롭게 활용해야 하는지에 대한 구체적 방안을 제시한다. 

    3. 이와 같이 이 책은 소유가 과연 행복의 조건이고 터전인지 아니면 오히려 행복의 장애이고 굴레인지, 그 의미와 역할을 밝혀보고자 각 분야에서 소유의 문제를 입체적이고 심도 있게 조명하고 있다. 이를 통해 독자들은 어떤 방식의 소유가 우리에게 궁극적인 만족과 진정한 행복을 줄 수 있는지를 돌아볼 수 있을 것이다.

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