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남을 인정 않는 오만, 안 믿으려는 불신,
용서할 줄 모르는 미움,
나만을 위하는 소유욕과 지배욕,
질투와 경쟁심을 버려야만 할 줄 압니다.
_김수환 추기경
앞의 논리를 설파하더라도 행위를 하는 데 화폐가 큰 축을 담당하는 건 사실이다. 오피스텔에서 공부하는 대학생과 학자금 대출을 갚으며 공부하는 대학생의 마음이 어찌 일치하겠는가? 배경이 넉넉지 못하면 무슨 일을 하던 간에 망설임이 생기기 마련이다. 다만 그 마음이 자신을 유기하는 쪽으로 이동하지 않았으면 좋겠다.
내게는 두 명의 친구가 있었다. 두 녀석 모두 가정형편이 넉넉지 않았으나 고교 시절부터 확고한 목표와 그에 상응하는 노력으로 일관했다. 하지만 전역 후에 두 녀석은 다른 길을 걸었다. A는 비제도권으로 자신을 밀어 넣었고, B는 아르바이트를 3개씩 하며 꿋꿋이 뜻을 관철하려 했다. 그렇다고 B의 인생이 어느 영화처럼 획기적으로 변모하지는 않았다. 조금의 변화라면 좋은 사람이 많이 생겼다는 점이다. 어려운 상황에서도 끈을 놓지 않는 그를 정도(正道)로 이끌어주려는 선생님, 사회적 인맥으로 도움을 주려는 귀인(貴人), 어디를 가더라도 그를 어필하고 귀한 정보가 있으면 전달해주는 내가 있다. 이제는 시야를 넓혀 독일 유학까지 준비하는 그를 보면서 인생이란 끈을 놓지 않는 사람에게 운이 따라오는 거구나 싶었다.
_[행운이 선호하는 타입] 중에서
자기
내면적인 생각도
늘 변해요.
_법정 스님
초심자에게 일의 성과란 천국과 지옥이 양면에 새겨진 동전 던지기다. 시작 전 공중에서 힘차게 회전하는 동전은 이내 손바닥에 안착하여 그날을 조율한다. 어떤 날은 내가 아닌 듯한 천재성에 감탄하며, 어떤 날은 내가 아닌 듯한 졸렬함에 좌절하는 불규칙성은 미숙련자의 전형(典型)이다. “썩어도 준치”라는 속담은 최소 15년간 한 우물을 팠던 자에게 해당하는 경구(警句)라고 생각한다. 미숙련자는 말 그대로 설익은 탓에 기복이 심하다.
예컨대 난생처음 두 발로 걷는 아기는 직립보행이 궤도에 오르기까지 평균 2,000번 넘어진다고 한다. 미처 감지하지 못했겠지만 50걸음을 걷고 넘어질 때 울음과 다섯 걸음도 채 걷지 못하고 넘어질 때 쏟아진 울음은 상이하지 않았을까? 마찬가지로 우리는 업(業)이라는 길을 직립보행하려는 갓난아기에 불과하다.
그러나 며칠 전에 만들었던 저고리 8벌이 마음에 들지 않아 폐기처분 했다는 25년 경력 한복 연구가, 어떤 날은 지독하게 연기가 안 될 때가 있다는 30년 경력 연극인의 사례는 많은 시사점을 남긴다. 오직 인간에게만 따라붙는 기복, 그 뒤에 불완벽이라는 그림자, 그저 그렇게 살아갈 뿐이라는…….
_[기복과 운명적인 동거] 중에서
