책소개

‘아함(阿含)’이란 산스끄리뜨 아가마(gama)를 음역한 말이다. ‘아가마(gama)’는 (이쪽으로)+√gam(to go)에서 파생된 명사로 ‘전승된(handed down) 가르침’이라는 뜻이다. 이것을 중국의 역경승들이 ‘아함(阿含)’으로 음역했다. 제1차 결집에서 전승된 경전의 원형을 가장 잘 알 수 있는 아함경은 오직 하나의 경전만을 가리키는 것은 아니다. 수많은 경전의 집록(集錄)이다. 현존하는 한역 4아함 중, 잡아함경(雜阿含經)은 436년에서 443년 사이에 중인도 출신 승려 구나발타라(求那跋陀羅)가 중국에 도착하여 한역했는데, 총 50권 1,362경이다. 이 책은 이 중에서 초기불교의 핵심이 되는 교설 45경을 가려뽑았다. 저자 마성 스님은 붓다 사상의 원류(源流)인 아함에서부터 출발해야 전체 불교 교리를 종합적이고 체계적으로 이해할 수 있다고 강조한다.

저자소개

마성

스리랑카팔리불교대학교 불교사회철학과를 졸업했으며, 동 대학원에서 철학석사(M.Phil.) 학위, 동방문화대학원대학교에서 철학박사(Ph.D.) 학위를 받았다. 동국대학교 겸임교수를 역임했으며, 현재는 팔리문헌연구소 소장으로 재직 중이다. 저서로는 『불교신행공덕』(불광출판부, 2004), 『마음 비움에 대한 사색』(민족사, 2007), 『사캬무니 붓다』(대숲바람, 2010), 『왕초보, 초기불교 박사 되다』(민족사, 2012) 『동남아불교사』(인북스, 2018) 등이 있으며, 50여 편의 논문을 발표했다.

목차

머리말

문헌 약어표 · 일러두기

제1부

1. 무상경(無常經)

2. 정사유경(正思惟經)

3. 염리경(厭離經)

4. 라후라소문경(羅羅所問經)

5. 향법경(向法經)

6. 현법열반경(現法涅槃經)

7. 수루나경(輸屢那經)

8. 십육비구경(十六比丘經)

9. 오전경(五轉經)

10. 관경(觀經)

11. 장자경(長者經)

12. 시현경(示現經)

13. 이십억이경(二十億耳經)

14. 수성유경(手聲喩經)

15. 조복경(調伏經)

제2부

16. 노경(蘆經)

17. 무문경(無聞經)

18. 사량경(思量經)

19. 심심경(甚深經)

20. 인연경(因緣經)

21. 법설의설경(法說義說經)

22. 산타가전연경(陀迦延經)

23. 아지라경(阿支羅經)

24. 제일의공경(第一義空經)

25. 식경(食經)

26. 전법륜경(轉法輪經)

27. 양의경(良醫經)

28. 전경(箭經)

29. 지식경(止息經)

30. 염부차경(閻浮車經)

제3부

31. 정구경(淨口經)

32. 아난소문경(阿難所問經)

33. 마투라경(摩偸羅經)

34. 가전연경(迦延經)

35. 비구니경(比丘尼經)

36. 사타가경(私陀伽經)

37. 비구경(比丘經)

38. 바라문경(婆羅門經)

39. 삼학경(三學經)

40. 사불괴정경(四不壞淨經)

41. 나리가경(那梨迦經)

42. 항하경(恒河經)

43. 승삭경(繩索經)

44. 존중경(尊重經)

45. 자호경(自護經)

부록

아함경이란 무엇인가

참고문헌