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성철스님 백일법문(상.중.하) 3권 세트

성철스님 백일법문(상.중.하) 3권 세트

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기본 정보
상품명 성철스님 백일법문(상.중.하) 3권 세트
정가 45,000원
판매가 40,500원
저자/역자/출판사 성철스님 지음/장경각
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  • 성철스님 백일법문 (상)

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  • 성철스님 백일법문 (중)

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  • 성철스님 백일법문 (하)

    13,500원

책소개

『백일법문』은 개정 증보판으로 성철 스님이 1967년 해인총림의 초대 방장(方丈)으로 추대되신 후 그해 첫 동안거를 맞이하여 백일동안 상당법문과는 별도로 대중들을 위해 불교를 총체적으로 강설하신 것을 책으로 묶은 것입니다. 상권은 불교의 본질, 중도사상, 근본불교, 인도 대승경론의 중도, 중관·유식을 정리해 묶었습니다. 중도사상 이후는 절節과 항項에서 제목은 같으나 순서가 전보다 많이 바뀌어 있습니다. 중권에 들어간 화엄종·삼론종의 중도사상 순서에는 변화가 거의 없고, 본래 법상종의 중도사상에 있던 인도의 유식사상은 상권으로 옮겼습니다. 그러나 천태종의 중도사상은 절의 제목, 순서가 많이 바뀌어 있습니다. 하권에는 선종의 중도사상, 선종의 본질, 돈오돈수와 보조국사의 돈오점수 사상 등이 들어 있는데, 내용상 증보가 많으나 순서상에는 차이는 거의 없습니다. 결과적으로 1992년에 발간된 『백일법문』과 비교해 보면, 증보된 내용이외 절의 순서들이 바뀌고 구어체를 되도록이면 문어체로 바꾼 것이 큰 특징입니다. 또 이전 발간본은 교리발달 순서로 편집됐고, 이번 책은 되도록이면 성철 스님이 법문한 순서에 따라 원음原音을 최대한 복원復元하기로 했습니다.


저자소개

성철스님

성철은 20세기 한국 불교를 대표하는 인물이자, '우리 곁에 왔던 부처'로서 많은 사람들의 추앙을 받고 있다. 어릴 때부터 '영원에서 영원으로'라는 인생의 궁극적은 문제에 관심을 갖고 철학, 의학, 문학 등 동서고금의 책을 두루 섭렵하였으나 그 해결점을 찾지 못했다. 그러다 우연히 영가대사의 '증도가'를 읽은 후 머리 긴 속인으로 화두참선을 시작했다. 1936년 봄, 스물다섯의 나이에 당대의 선지식인 동산스님을 인사로 '이영주'라는 속인의 옷을 벗고 '성철'이라는 법명을 얻어 세속의 모든 인연을 끊고 수행의 길에 들었다. 출가한 지 삼 년 만에 깨달음을 얻어 눈부신 법열의 세계로 들어간 그는 마하연사, 수덕사, 정혜사, 은해사, 운부암, 도리사, 복천암 등으로 계속 발길을 옮기면서 많은 선사들을 만나 정진을 했다. 장좌불와 팔 년, 동구불출 십 년으로 세상을 놀라게 하였고, 그 독보적인 사상과 선풍으로 조계종 종정에 오르면서 이 땅의 불교계에 새로운 지평을 열었다. 1967년 해인총림 초대 방장, 1981년 제6대 조계종 종정, 1991년 제7대 조계종 종정을 지냈으며, 1993년 한국기자협회 올해의 인물상 수상, '한국불교의 법맥', '선문정로(禪門正路)', '본지풍광(本地風光)', '돈오입도요문돈', '신심명증도가', '자기를 바로 봅시다', '(돈황본)육조단경', '영원한 자유', '백일법문', '선문정로평석(禪門正路評釋)' 등의 저서를 남겼다. 1993년 11월 4일 해인사 퇴설당 자신이 처음 출가했던 그 방에서 "참선 잘 하거라"는 말을 남긴 채 법랍 58세 세수 82세로 열반에 들었다. 성철 큰스님은 속인으로 이 땅에 태어나서 부처의 길을 택했다. 오직 진리를 위해 모든 것을 버린 용기, 그 결의를 평생토록 지킨 철저한 수행, 무소유와 절약의 정신은 바로 '우리시대 부처'의 모습이었다. "자기를 바로 보라", "남을 위해 기도하라", "일체 중생의 행복을 위해 기도하라"고 이르시던 그 참되고 소박한 가르침은 오늘도 가야산의 메아리가 되어 영원에서 영원으로 울리고 있다.


목차


상권

개정증보판 『백일법문』출간에 붙여 
시작의 말 

제1부 불교의 본질 
제1장 불교의 본질 
제2장 불교의 절대적 인간관 
제3장 불교의 궁극 목표 
제4장 참선 수행 

제2부 중도사상 
제1장 교학에서의 판석 
제2장 선종의 중도 
제3장 대승비불설大乘非佛說 
제4장 중도사상의 독창성 

제3부 근본불교 사상 
제1장 중도대선언 
제2장 팔정도八正道 
제3장『가전연경』에서의 중도 
제4장『가전연경』의 교학적 위치 
제5장『가전연경』계통의 경전들 
제6장 십이연기 
제7장 십이연기의 재해석 
제8장 근본불교의 공사상 
제9장 근본불교의 무위법 
제10장 근본불교의 일승도 
제11장 근본불교의 심식설 
제12장 근본불교의 수행론 

제4부 인도 대승경론의 중도 
제1장 대승경론의 중도 
제2장 인도불교의 중관파 
제3장 인도불교의 유식파 

초판후기

 

중권

개정증보판 『백일법문』을 출간하며 … 5 
시작의 말씀 … 21 
제1장 
제1장 천태종의 중도사상 
1. 개관 … 29 
2. 삼제원융三諦圓融 … 35 
1) 즉공卽空·즉가卽假·즉중卽中 … 37 
2) 거울의 비유 … 40 
3. 일심삼관一心三觀 … 43 
1) 공관空觀·가관假觀·중도관中道觀 … 43 
2) 중도제일의관中道第一義觀 … 45 
4. 일념삼천一念三千 … 51 
1) 십여시十如是 … 52 
2) 부사의경不思議境 … 57 
3) 심언단멸心言斷滅 … 58 
4) 삼제원융三諦圓融 … 60 
5. 원교의 중도설 … 62 
1) 원교의 사제四諦 … 62 
2) 쌍차쌍조雙遮雙照 … 74 
3) 불이법문不二法門 … 82 
4) 중도실상경계 … 92 
5) 원교의 사문四門 … 95 
6) 원교의 십이인연 … 100 
7) 원돈지관圓頓止觀 … 106 
제2장 
제2장 화엄종의 중도사상 
1. 개관 … 127 
2. 진공묘유眞空妙有 … 138 
1) 진공의 네 가지 뜻 … 138 
2) 묘유의 네 가지 뜻 … 141 
3) 쌍민상존雙泯雙存 … 143 
4) 공유교철空有交徹 … 144 
3. 법계삼관法界三觀 … 148 
1) 진공관眞空觀 … 150 
2) 이사무애관理事無碍觀 … 153 
3) 주변함용관周?含容觀 … 156 
4) 십현문十玄門 … 157 
5) 이사원융의理事圓融義 … 171 
4. 사문과 십의 … 177 
1) 사문四門 … 177 
2) 십의十義 … 182 
3) 차조동시遮照同時 … 190 
5. 제법무애도리 … 197 
1) 이문상입의異門相入義 … 197 
2) 이체상즉의異體相卽義 … 204 
3) 체용쌍융의體用雙融義 … 209 
6. 차정과 표덕 … 213 
1) 차정遮情 … 213 
2) 표덕表德 … 217 
3) 차표원융遮表圓融 … 218 
7. 화엄십종교판 … 221 
1) 십종교판十宗敎判 … 221 
2) 대승사구大乘四句 … 234 
8. 설청전수說聽全收 … 238 
1) 전수사구全收四句 … 238 
2) 동교사구同敎四句 … 244 
3) 별교사구別敎四句 … 246 
9. 적조심요법문寂照心要法門 … 251 
10. 『법성게法性偈』 … 261 

제3장 삼론종의 중도사상 
1. 개관 … 267 
2. 『중론中論』의 정의 … 273 
3. 이제설二諦說 … 275 
4. 팔불중도八不中道 … 277 
제제3장 
제4장 유식 법상종의 중도사상 
1. 개관 … 283 
2. 삼시교판三時敎判 … 293 
1) 제1시 유교有敎 … 293 
2) 제2시 공교空敎 … 296 
3) 제3시 중도교中道敎 … 297 
3. 유식중도설 … 301 
4. 『팔식규구八識規矩』 … 313 
1) 육위심소六位心所 … 313 
2) 삼량三量 … 320 
3) 삼경三境 … 321 
5. 유식사상 … 324 
1) 논사들의 주석서 … 324 
2) 게송풀이 … 327 
6. 삼성중도설 … 366 
1) 두 가지 뜻 … 367 
2) 한 가지 이치 … 369 
3) 세 가지 뜻 … 370 
4) 삼의불일문三義不一門 … 371 
5) 이의무의二義無異 … 372 
삼론종의 중도사상


하권

개정증보판 『백일법문』출간에 붙여 
시작의 말 

제1장 선종의 중도사상 
1. 육조혜능 
1) 육조혜능의 중도사상 
2) 육조혜능의 의발전수 

2. 마조도일 
1) 평상심이 도이다 
2) 부처님은 능인能仁이시다 
3) 마음 밖에 부처가 없다 

3. 백장회해 
4. 대주혜해 
1) 중도란 무엇인가 
2) 부처님의 진신을 보라 
3) 해탈 
4) 무념 
5) 정념 
6) 부처님의 행 
7) 두 가지 성품이 공하다 
8) 불안佛眼 
9) 묘각 
10) 두 가지 성품을 보시하라 
11) 범부의 마음과 성인의 마음 
12) 머묾이 없는 마음 
13) 마음이 일체처에 머물지 않는다 
14) 무위법 
15) 필경畢竟의 증득 
16) 수기受記 
17) 진여의 성품 
18) 진무진법문眞無盡法門 
19) 금강신金剛身 
20) 설법 

5. 전법제자 
1) 가섭존자 
2) 아난존자 

제2장 선종의 본질 
1. 교외별전 
1) 일심법 
2) 일심은 보림 
3) 원돈교와 선의 차이 
4) 이마의 구슬 

2. 견성성불 
1) 『육조단경』의 견성관 
2) 『대승기신론』의 구경각 
3) 육조스님의 견성 

3. 무념·무생·무심 
1) 무념無念 
2) 무생無生 
3) 무심無心 

4. 오매일여 
1) 현사스님의 소소영영 
2) 박산스님의 오매일여 
3) 담당스님의 대혜스님 경책 
4) 대혜스님의 몽중일여 
5) 제7지 보살 
6) 무심오위無心五位 

5. 사중득활死中得活 
1) 달마스님의 입도入道 
2) 고봉스님의 소식 
3) 밀운원오의 일념불생 
4) 오조법연의 승묘경계 
5) 대혜스님의 오도기연 
6) 설암스님의 오매일여 
7) 고봉스님의 오매일여 
8) 나옹스님의 오매일여 
9) 태고스님의 오매일여 
10) 몽산스님의 오매일여 
11) 크게 죽은 사람 
12) 굉지스님의 대사각활大死却活 

6. 대원경지大圓鏡智 
7. 상적상조常寂常照 

제3장 돈오돈수와 돈오점수 
1. 돈오돈수 
2. 돈오점수 
1) 보조국사의 『수심결』 
2) 보조국사의 『절요』 
3) 보조국사의 『간화결의론』 

총결總結 
초판 후기

 

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