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인간 본성에 관한 10가지 철학적 성찰

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기본 정보
상품명 인간 본성에 관한 10가지 철학적 성찰
정가 15,000원
판매가 13,500원
저자/출판사 로저 트리그/자작나무
적립금 680원 (5%)
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페이지수 298
발행일 1996-08-20
ISBN 9788976768049
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  • 인간을 다시 묻는다: 인간은 어디에 서 있으며 어디로 가고 있는가

    19,800원

책소개

역사적으로 중요하고 영향력있는 10명의 사상가들(플 라톤,아리스토텔레스,아퀴나스,홉스,흄,다윈,마르크스니체,프로이트,비트겐슈타인)의 주장을 간결하게 함축적으로 소개한 철학책. 찾아보기를 두어 독자의 활용에 도움을 주었다.      


저자소개

로저 트리그

옥스퍼드(Oxford) 대학에서 철학박사 학위를 받은 이후 워릭(Warwick) 대학교에서 철학교수로 재직하면서 철학 연구에 헌신하였다. 이미 많은 저술을 통하여 현대 철학에 뚜렷한 업적을 남겼으며, 2007년 교수 퇴직 이후 지금도 왕성한 학술 활동을 하고 있다. 영국종교철학회(The British Society for the Philosophy of Religion) 초대 회장, 유럽종교철학회(The European Society for Philosophy of Religion) 회장 등을 역임한 바 있고, 현재는 워릭 대학교 명예교수, 켈로그 대학 종교연구소(Center for the Study of Religion in Public Life) 학술소장, 켈로그 대학 선임연구원 등으로 활동하고 있다. 근간으로 Equality, Freedom and Religion(Oxford: Oxford University Press, 2012)을 내기도 하였다. 저서 가운데 ≪인간 본성에 대한 철학적 논쟁≫(간디서원, 2003) 등 4권 이상의 저서가 국내에서 번역 출판된 바 있다. 주요 저서로 다음과 같은 것이 있다.


목차

한국어판 서문
저자 서문

들어가는 말

인간은 타인의 결함을 보고 웃는 존재다 / 홉스
'인간'이라는 보편적 속성은 없다
인간은 살아 움직이는 기계다
인간은 이리처럼 서로에 대해 적대적이다
사회는 이기적 인간들의 합리적 계약의 산물이다
합리적 선택이론의 패러독스

이성보다는 감정에 지배되는 인간 / 흄
인과법칙은 습관의 산물이다
인간의 마음은 지각의 다발이다
이성은 감정의 노예다
사회는 인간 본성이 빚는 나쁜 결과를 줄인다
급진적 보수주의

생존경쟁 속에서 우연히 살아남은 호모 사피엔스 / 다윈
생존경쟁 속의 자연도태
과학과 종교 사이에 선 불가지론
적자생존은 도덕을 배제하는가
사회도 자연도태한다
이성능력을 외면하는 패러독스

인간은 동물과 초인 사이에 놓은 밧줄이다 / 니체
진리란 없다
모든 가치를 전복시켜라
인간의 본성은 힘에의 의지에 있다
천재를 질식시키는 대중사회
극복되지 못한 니힐리즘

사회에 의해 만들어지는 인간 / 마르크스
철저한 경제결정론
역사는 우리를 만들고, 우리는 역사를 만들어간다
인간 본성은 사회조건의 산물이다
혁명을 통해서 인간은 변화한다
인간 사회보다 뿌리깊은 인간 본성

아버지를 죽이고 어머니와 결혼한 오이디푸스의 후예 / 프로이트
의식을 지배하는 무의식
극복되지 못한 오이디푸스 콤플렉스
본능 앞에 무력한 인간
본능을 표기하고 세운 문명사회
정신분석학, 그 매력적인 신화

어둠 속에서 빛을 추구하는 인간 / 플라톤
독단은 지혜를 결여한다
영원불멸의 이데아
육체의 감옥에 갇힌 인간
철학자가 통치하는 이상국가
현대적 의의

인간은 이성적 동물이다 / 아리스토텔레스
만물에는 목적이 있다
이성은 자연의 목적을 발견할 수 있다
인간은 이성을 따를 때 행복해질 수 있다
공동체는 인간 본성의 실현을 돕는다
존재와 당위의 구별 없는 세계

죄를 지을수록 더 많은 죄를 짓게 되는 인간 / 아퀴나스
신에 대한 지식 없이 신을 사랑할 수 없다
영혼은 육체로부터 분리되면 불완전해진다
인간이 악을 행하는 것은 자유의지 때문이다
인간은 자연법에 따라 살아야 한다
일원론과 이원론 사이에서의 줄타기

언어에 의해 창조되는 인간 본성 / 비트겐슈타인
언어의 한계는 곧 세계의 한계이다
고통은 같은 언어게임 속에서 이해된다
언어로 표현되고 언어로 창조되는 인간 본성
인간은 언어를 통해 살아간다
사적 세계 없는 공적 세계

맺음말

역자.후기
각주
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