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한국 불교사상의 전개

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기본 정보
상품명 한국 불교사상의 전개
정가 15,000원
판매가 14,250원
저자/출판사 이병욱/집문당
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페이지수 338
발행일 2010-01-04
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책소개

한국 불교사상의 흐름을 대표적 사상가를 통해서 정리하고, 근현대의 시기에 전통 불교사상이 어떻게 변화하였는지에 대해 종교학적 관점에서 살펴보고 있다. 한국 불교사상에서의 대립적인 모습보다는 조화와 화해를 중심으로 한국 불교사상의 방향을 모색하고 있다. 또한 한국종교학의 아버지라고 불리는 이능화와 고고학, 민속학, 인류학 등으로 방법론을 확장시켜 불교 사상을 보여주는 최남선을 소개한다. 한편 3종류로 구분할 수 있는 한국 불교사상을 정리하여 보여주고 있다. 1부에서는 통일신라시대의 대표적 사상가인 원효와 의상을 2부 고려시대의 대표적 사상가인 대각국사 의천과 보조국사 지눌, 3부 조선시대의 대표적 사상가인 함허득통과 허응당 보우의 사상을 싣고 있다.


목차

서론: 인도불교와 중국불교의 전개
1. 초기불교의 사상
2. 대승불교의 등장
3. 중국불교의 특징
4. 중국불교의 주요종파 소개

제1부 통일신라시대의 불교사상

통일신라시대 불교사상의 개관

제1장 원효의 사상-『대혜도경종요(大慧度經宗要)』를 중심으로-
1. 서론
2. 실상반야(實相般若)를 통한 화쟁
3. 관조반야(觀照般若)를 통한 화쟁
4. 실상반야와 관조반야를 합쳐서 바라보는 관점
5. 결론

제2장 의상의 사상-의상의 중도(中道)이해를 중심으로-
1. 서론
2.『법계도(法界圖)』모습의 의미: 중도
3. 삼성(三性)과 삼무성(三無性): ‘언어’와 ‘증득’의 중도(中道)
4. 수십전법(數十錢法): 속제와 제일의제의 중도
5. 육상(六相): 일승과 삼승의 중도
6. 결론: 중도의 의미에 대한 사상사적 접근

제2부 고려시대의 불교사상

고려시대 불교사상의 개관

제3장 대각국사 의천의 사상-고려시대 개경에서 활동한 천태사상가-
1. 고려시대의 개경: 불교문화의 중심
2. 고려시대 천태사상의 전개과정
3. 개성에서 활동한 천태사상가: 의천과 그의 제자
4. 결론: 철학적?교육학적 의의

제4장 보조국사 지눌의 사상
1. 서론
2. 지눌의 돈오점수: 순지와 이자현의 영향
3. 지눌의 선교통합방식
4. 지눌의 돈오점수와 간화선의 관계에 대한 관점
5. 결론

제3부 조선시대의 불교사상

조선시대 불교사상의 개관

제5장 함허득통의 사상-『선종영가집과주설의』를 중심으로-
1. 서론
2. 공(空)에 대한 이해
3. 공(空) 이해의 전개: 천태종?화엄종?선종에 대한 이해
4. 공(空)사상에 근거한 수행자세
5. 결론

제6장 허응당 보우의 사상-사상구조에 대해서-
1. 서론
2. 선(禪)과 교(敎)의 일치와 특징:『화엄경』의 강조
3. 유교와 불교의 일치와 결합
4. 결론

제4부 근.현대 한국의 불교사상

제7장 근대 한국 불교사상의 세 가지 유형
1. 서론
2. 한용운의 사상: 사회참여를 지향하는 불교사상
3. 박한영의 사상: 교육과 포교에서 변화를 추구함
4. 백용성의 대각교 운동: 불교계의 혁신을 추구함
5. 방한암의 사상: 전통을 계승하는 불교사상
6. 결론

제8장 이능화의 비교종교관-이능화 종교관의 변화-
1. 서론
2. 『백교회통』에 나타난 두 가지 태도
3. 『백교회통』이후에 나타난 이능화의 종교관 변화
4. 결론: 이능화 종교관 변화의 의미

제9장 최남선의 불교관
1. 서론
2. 최남선의 사상체계
3. 불교에 대한 최남선의 관점
4. 결론

제10장 성철의 사상-합리성과 엄격성으로 바라본 성철 사상-
1. 서론
2. 성철 사상의 중심 개념: 중도와 돈오돈수
3. 합리성과 엄격성의 구체적 적용
4. 결론: 성철 사상의 창조적 계승

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