목차


머리말
선재동자가 구법여행에서 만난 53 선지식
차례

I. 서문
(39-0) 화엄의 세계
(39-00) 화엄경을 열다
(39-00-1) 문수보살

II. 십주위선지식
(39-1) 덕운비구(德雲比丘)
(39-2) 해운비구(海雲比丘)
(39-3) 선주비구(善住比丘)
(39-4) 미가장자(彌伽長者)
(39-5) 해탈장자(解脫長者)
(39-6) 해당비구(海幢比丘)
(39-7) 휴사우바이(休舍優婆夷)
(39-8) 비목구사선인(毘目瞿沙仙人)
(39-9) 승열바라문(勝熱婆羅門)
(39-10) 자행동녀(慈行童女)

III. 십행위선지식
(39-11) 선견비구(善見比丘)
(39-12) 자재주동자(自在主童子)
(39-13) 구족(具足) 우바이(優婆夷)
(39-14) 명지거사(明智居士)
(39-15) 법보계장자(法宝髻長者)
(39-16) 보안장자(普眼長者)
(39-17) 무염족왕(無厭足王)
(39-18) 대광왕(大光王)
(39-19) 부동우바이(不動優婆夷)
(39-20) 변행외도(遍行外道)

IV. 십회향위선지식
(39-21) 육향장자(鬻香長者)
(39-22) 바시라선사(婆施羅船師)
(39-23) 무상승장자(無上勝長者)
(39-24) 사자빈신비구니(師子頻申比丘尼)
(39-25) 바수밀다녀(婆須蜜多女)
(39-26) 비슬지라거사(鞞瑟祗羅居士)
(39-27) 관자재보살(觀自在菩薩).
(39-28) 정취보살(正趣菩薩)
(39-29) 대천신(大天神)
(39-30) 안주신(安住神)

V. 십지위선지식
(39-31) 바산바연저주야신(婆珊婆演底主夜神)
(39-32)보덕정광주야신(普德淨光主夜神)
(39-33) 희목관찰중생야신(喜目觀察衆生夜神)
(39-34) 보구중생묘덕주야신(普救衆生妙徳主夜神)
(39-35) 적정음해주야신(寂静音海主夜神)
(39-36) 수호일체성주야신(守護一切城主夜神)
(39-37) 개부일체수화주야신(開敷一切樹花主夜神)
(39-38) 대원정진력주야신(大願精進力主夜神)
(39-39) 룸비니림신 (嵐毘尼林神)
(39-40) 석가녀 구파(釋迦女懼波)

VI. 십해탈위선지식
(39-41) 마야부인(摩耶夫人)
(39-42) 천주광녀(天主光女)
(39-43) 변우동자사(遍友童子師)
(39-44) 선지중예동자(善知衆芸童子)
(39-45) 현승우바이(賢勝優婆夷)
(39-46) 견고해탈장자(堅固解脱長者)
(39-47) 묘월장자(妙月長者)
(39-48) 무승군장자(無勝軍長者)
(39-49) 최적정바라문(最寂静婆羅門)
(39-50) 덕생동자와 유덕동녀(德生童子 有德童女)

VII. 화엄경 입법계품을 마무리하다
(39-51) 미륵보살(彌勒菩薩)

VIII. 문수보살이 선재동자를 칭찬하다
(39-52) 문수보살(文殊菩薩)

IX. 선재동자가 보현보살을 만나다
(39-53) 보현보살(普賢菩薩)

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저자소개
저자 : 김성규

법명은 정명淨名. 영남대학교에서 이학박사학위를 받았다. 저서로 불교의 연기론과 물리학의 상대론을 접목시킨 『불교적 깨달음과 과학적 깨달음』, 불교우화 백유경을 현대적 감각으로 해설한 『부처가되는 100가지 방법』, 불교의 진수인 선불교에 대한 화두여행 『화두』, 불교경전 중 최대의 관심을 모으고 있는 금강경에 대한 해설서 『금강경 강의』, 과학적이며 선적으로 알기 쉽게 해설한 『반야심경 강의』, 우리말로 알기 쉽게 번역한 『묘법연화경』과 『우리말 유마경』, 부처님께서 깨치신 연기를 체계화시켜 정리한 『부처님이 깨친 연기를 이야기하다』, 불교에 대한 이해를 불교사적으로 살펴본 『2600년 불교의 역사』, 과학과 불교의 접목을 시도한 에세이 『과학속의 불교, 불교 속의 과학』, 위대한 석가대모니의 생애와 사상을 정리한 『부처님』 등이 있다. 여러 승가대학과 일반 불교대학에서 강의하였고, 법륜불자교수회와 영남불교대학에서 오랫동안 활동하였으며, ‘이뭣고’ 백년결사운동의 지도법사로 활동하였다. 인터넷신문 뉴스웨이 주최 2007년 제5회 장한 한국인상에서 대상을 수상하였으며, 현재 영남대학교 의과대학 교수로 재직하고 있다.