책소개

과학, 불고, 그리스도교에서 본 명상『마음과 통찰』. 앨런 윌리스는 불교와 그리스도교의 명상 수행이 현대 철학과 과학의 이론들과 대화를 나눌 수 있도록 도왔다. 그 결과, 전혀 달라 보이는 불교와 그리스도교, 철학과 과학은 근본적인 이론적 유사성이 있으며, 객관적 세계를 이해하는 통일된 접근법을 가지고 밝혀준다.

샌디에이고 캘리포니아대학에서 생태학을 공부하다 독일 괴팅겐대학에 유학, 그곳에서 티베트 불교를 만나 심취하여 인도로 떠났다. 그후 13년간 불교 승려로 수행을 하면서 미국과 유럽에서 불교 이론과 실천을 가르쳤고, 달라이라마를 포함한 티베트 학자들과 수행자들의 통역을 맡았다. 1984년에 미국으로 돌아와 앰허스트대학에서 물리학과 철학을 공부한 뒤 쓴 졸업 논문을 『실재의 선택: 불교에서 본 물리학과 정신』(1996)를 비롯해 총 두 권의 책으로 출간하였다. 이후 달라이라마와 서양의 과학자들이 1990년부터 지금까지 지속하고 있는 ‘생명과의식’ 학회의 조직과 통역을 맡았고, 스탠퍼드대학에서 박사학위를 받았다.

제1부 명상의 기원과 현재 _13
1. 나는 누구인가? _16
2. 명상의 기원 _22
3. 명상의 과학적 객관화 _33
4. 명상의 과학적 연구 _50

제2부 명상의 이론과 수행 _65
5. 수행 : 삶의 호흡에 집중하기 _68
6. 이론 : 감각에 이르기 _71
7. 수행 : 고요와 움직임의 통합 _80
8. 이론 : 마음 알기와 치유하기 _87
9. 수행 : 의식의 빛을 보라 _112
10. 이론 : 의식의 본질을 탐구하기 _116
11 . 수행 : 지켜보는 자의 본성을 살펴보기 _132
12. 이론 : 의식의 기저 상태 _135
13. 수행 : 인식을 풀어 주기와 집중하기를 번갈아 하기 _146
14. 이론 : 시작도 끝도 없는 의식 _148
15. 수행 : 인식의 고요에 머물기 _176
16. 이론 : 회의론의 세계 _178
17. 수행 : 마음의 공을 명상하기 _201
18. 이론 : 불교의 참여하는 세계 _203
19. 수행 : 물질의 공을 명상하기 _221
20. 이론 : 철학과 과학의 참여하는 세계 _224
21. 수행 : 시작도 끝도 없는 의식에 머물기 _243
22. 이론 : 본래적 자각의 빛나는 공간 _245
23. 수행 : 행동하면서 명상하기 _271
24. 이론 : 전 우주 _273
25. 결론 : 우리는 무엇이 될 것인가? _284