책소개

우리의 곁에 있는 죽음에 대한 이야기를 담고 있는 책이다. 현재 대학에서 생사학 강의를 하고 있는 저자 오진탁은 사례를 들어가면서 죽음과 삶에 관한 내용을 고찰하고 있다. 자연사든 사고사든 혹은 자살이든 타살이든 죽음에 대한 우리 사회의 오해와 무지에 대해 살펴보고, 죽음에 대한 올바른 이해를 통해 삶의 질을 바꾸고, 행복한 죽음을 맞이하기 위해 어떤 가치관을 가지고 살아야 하는가 찾아보라고 합니다. 또 타인을 그리고 자기 자신을 바라보는 관점, 이해를 통해 죽음을 이해할 수 있다고 저자는 말하고 있습니다.

저자소개

오진탁

1993년 고려대 대학원 철학과에서 박사학위를 취득했고, 1995년부터 한림대 철학과 교수로 재직 중이다. 1997년 한림대에서 ‘죽음준비교육’ 과목을 개설하였고, 2004년 한림대에 생사학연구소를 설립하여 2015년까지 소장을 맡았다. 2005년에는 한림대에 생사학 콘텐츠를 활용해 ‘자살예방교육’ 과목을 개설하였다. 이러한 생명 존중과 자살 예방의 공로를 인정받아 2008년과 2011년에 보건복지부 장관상을 수여받았다. 2011년부터 한림대에 생사학-자살예방 협동 전공을 개설해 운영하고 있다. 2012년에는 “한국적 생사학 정립과 자살예방 지역네트워크 구축” 어젠다로 한국연구재단의 인문한국사업을 시작하여 2015년까지 1단계 사업단장을 맡았다. 2013년부터는 한림대 대학원에 생명교육융합전공 석·박사 과정을 개설하여 운영하고 있다.

저서로는 『마지막 선물』, 『자살, 세상에서 가장 불행한 죽음』, 『삶, 죽음에게 길을 묻다』, 『자살예방 해법은 있다: 죽음이해가 삶을 바꾼다』, 『자살예방의 철학: 생명교육과 자살시도자 교육사례』 등이 있다.

번역서로는 『감산의 노자 풀이』, 『감산의 장자 풀이』, 『감산의 중용 풀이』, 『감산의 기신론 풀이』, 『감산의 금강경 풀이』, 『한글세대를 위한 법화경』, 『티베트의 지혜』, 『능엄경』, 『죽음 어떻게 맞이할 것인가』, 『죽음으로부터 배우는 삶의 지혜』 등이 있다.

목차

제1부 현대인의 죽음 오해

1장 우리 사회 죽음 문화의 현주소·20

1) ‘죽음의 의료화 현상’: 아름다운 마무리에 관심없다·21

2) 자살예비군 양산: 정부의 자살 예방 대책 재검토·24

3) 고령화 시대 고독사의 확산: 혼자 살다 쓸쓸히 죽는다·30

4) 아름다운 마무리를 위해 우리 사회도 죽음을 가르치자·33

5) 행복, 세계 하위권: 육체 중심의 죽음 이해, 삶의 질 떨어뜨린다·37

2장 연명의료결정법, 생사학으로 비판한다·40

1) ‘연명의료결정법’의 구성·40

2) ‘연명의료결정법’, 죽음의 의미와 가치가 담겨 있는가?·43

3) ‘연명의료결정법’, 죽음에 총체적으로 접근하지 않았다·49

4) 죽음, 우리 인식의 한계를 반영한다·54

제2부 생사학의 죽음 이해

1장 49재, 생사학으로 읽는다·62

1) 현대 사회의 죽음 이해, 길을 잃었다·64

2) 불교의 죽음 이해, 49재에 어떻게 담겨 있는가·69

3) 불교, 죽음을 육체 중심으로 이해하지 않는다·75

4) 생사학, “죽는다고 끝나는 게 아니다”·78

5) 49재의 죽음 이해, 육체 중심의 죽음 이해와 다르다·89

2장 죽음을 알면 삶에 보다 충실할 수 있다·92

1) “죽음이 끝이 아니다”라는 말은 무엇을 뜻하는가·92

2) 죽음과 윤회를 알면 삶에 보다 충실할 수 있다·99

3) 사람은 어떻게 살다가 죽으면서 윤회하는가·106

4) 현재의 삶은 과거, 미래의 삶과 어떻게 관계되는가·112

5) 죽음을 잘 모르면서 다 끝난다고 단정해도 되는가·114

6) 나가세나 존자와 희랍 밀린다 왕의 대화·117

7) 13대 달라이 라마의 환생자를 찾는 과정·122

8) 티벳에서 환생이 뜻하는 것: “소년이 되어 다시 돌아오마”·127

9) 전생을 기억하는 어린이: “저의 집으로 데려다 주세요”·131

10) 다시 태어나도 우리: “저의 사원과 제자들이 훤히 보여요”·133

11) 환생을 찾아서: “스승의 환생 찾는 일, 나의 최대 임무”·136

12) 카르마파의 임종과 환생: “다음 생의 부모가 생생히 보인다”·139

13) “그대는 죽음 이후의 삶을 받아들이는가?”·142

3장 장자, 죽음을 어떻게 이해하는가·143

1) 삶과 죽음의 관계: “삶은 죽음의 시작, 죽음은 삶의 시작”·144

2) 생사관: “삶을 좋아하지도, 죽음을 싫어하지도 않는다”·150

3) 생사변화와 도: “생사변화에 조금도 개의치 않는다”·153

4) 나비 꿈 비유: “장자가 나비 되든지, 나비가 장자 되든지”·157

5) 성인무정론: “삶이든 죽음이든 자연의 흐름에 따를 뿐”·163

4장 아름다운 마무리, 어떻게 준비할 것인가·168

1) 죽음은 진리가 제시되는 순간·168

2) 우리는 자신이 누구인지 모른다?·171

3) 죽음을 받아들이지 않으면 값비싼 대가를 치른다·173

4) 아름다운 마무리, 5가지가 필요하다·176

5장 죽음 앞의 인간, 우리는 어떻게 죽는가·189

1) 인간의 죽음, 9가지 유형으로 구분된다·189

2) 죽음을 수용하면 어떻게 달라지는가·192

3) “제 장례식에 와주셔서 감사합니다”·195

4) “오늘은 죽기 좋은 날입니다”·196

5) 죽음에 직면해 희망을 읽는다·198

6) 죽음 앞에서 마음을 비운다·201

7) 스코트 니어링, 죽음 앞에서의 위엄·202

8) 진리의 빛으로 죽음을 밝게 비춘다·209

9) 아름다운 마무리, 한줄기 맑게 흐르는 감로수·213

제3부 자살자의 죽음 오해

1장 자살자, 죽음을 어떻게 이해하는가·218

1) 자살자의 유서, 죽음을 어떻게 표현했는가·219

2) 자살 찬양론, 죽음을 제대로 이해했는가·225

3) 자살 예방 해법은 있다·232

2장 생사학, 자살을 어떻게 예방하는가·237

1) 무속: “내가 혼이라니 웬 말이요?”·238

2) 현대 정신건강의학의 최면치료: “나는 자살을 많이 했다”·251

3) 불교의 천도재와 구병시식: “자살, 끝이 아니더라”·268

4) 자살하면 다음 삶에서 똑같은 과제를 만난다·283

제4부 생사학의 치유 효과

1장 생사학으로 우울증 치료한다·286

사례 1) “자살, 고통의 해결책 아니다”·293

사례 2) “죽는다고 고통에서 벗어나는 게 아니다”·295

사례 3) “자살 생각을 하지 않은 때가 없었다”·296

2장 생사학 배우면 어떻게 바뀌는가·302

사례 1) “우울의 시간은 길었지만, 이제 자살을 생각하지 않는다”·302

사례 2) C양이 보낸 메일 “한 번도 아픔을 말한 적 없다”·306

사례 3) 위기에 빠진 나의 삶을 구하다·310

사례 4) 할머니가 어느 날 갑자기 사라지셨다·313

사례 5) “살기 힘든데 왜 자살하면 안 되나?”·315

사례 6) “나는 조울증 환자였다”·317

제5부 아름다운 마무리를 위한 수행

아름다운 마무리를 위한 수행·324

1단계 - 죽음 이해: 죽음, 어떻게 이해하는가·325

2단계 - 죽음 준비: 어떻게 할 것인가·329

3단계 - 죽음 순간: 어떻게 죽을 것인가·333

4단계 - 죽음 이후: 나는 어디 있는가·337

5단계 - 의미 있는 삶, 아름다운 마무리·342