환1에서, 반야심경 실상 지혜세계를 밝혔다.

이르렀네
이르렀네
평온에 이르렀네
완전한 평온에 이르렀네
완전한 깨달음, 보리菩提의 완성이여!

반야심경(般若心經)의 뜻은,
상(相) 없는 그 마음
청정심(淸淨心)이 곧, 경(經)이다.
마하(摩訶)는
상(相) 없는 성품이며,
반야(般若)는
상(相) 없는 혜안(慧眼)이며,
바라밀다(波羅蜜多)는
상(相) 없는 본래 성품의 평온(平穩)이다.
심경(心經)은
본래 상(相) 없는 성품 행(行)이니,
이는,
상(相) 없고, 나 없는 본래 평온의 성품,
그 성품 청정행(淸淨行)이다.

환(幻)
반야(般若)의 꽃
1장. 심경본문(心經本文)
2장. 심경(心經) 새김
3장. 심경(心經) 뜻
마하(摩訶)
마하반야(摩訶般若)
바라밀다(波羅蜜多)
반야바라밀다(般若波羅蜜多)
바라밀다심(波羅蜜多心)
심경(心經)
관자재보살(觀自在菩薩)
행심반야바라밀다시(行深般若波羅密多時)
조견오온개공(照見五蘊皆空)
도일체고액(度一切苦厄)
사리자(舍利子)
색불이공(色不異空) 공불이색(空不異色)
색즉시공(色卽是空) 공즉시색(空卽是色)
수상행식(受想行識) 역부여시(亦復如是)
사리자(舍利子)
시제법공상(是諸法空相)
불생불멸(不生不滅)
불구부정(不垢不淨)
부증불감(不增不減)
시고(是故)
공중무색(空中無色)
무수상행식(無受想行識)
무안이비설신의(無眼耳鼻舌身意)
무색성향미촉법(無色聲香味觸法)
무안계(無眼界) 내지(乃至) 무의식계(無意識界)
무무명(無無明)
역무무명진(亦無無明盡)
내지무노사(乃至無老死)
역무노사진(亦無老死盡)
무고집멸도(無苦集滅道)
무지(無智)
역무득(亦無得)
이무소득고(以無所得故)
보리살타(菩提薩?)
의반야바라밀다(依般若波羅密多)
고심무가애(故心無?碍)
무가애고(無?碍故)
무유공포(無有恐怖)
원리전도몽상(遠離顚倒夢想)
구경열반(究竟涅槃)
삼세제불(三世諸佛)
의반야바라밀다(依般若波羅密多)
고득아뇩다라삼먁삼보리(故得阿?多羅三邈三菩提)
고지반야바라밀다(故知般若波羅密多)
시대신주(是大神呪)
시대명주(是大明呪)
시무상주(是無上呪)
시무등등주(是無等等呪)
능제일체고(能除一切苦)
진실불허(眞實不虛)
고설반야바라밀다주(故說般若波羅密多呪)
즉설주왈(卽說呪曰)
아제아제 바라아제 바라승 아제 모지 사바하
(揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧 揭諦 菩提 娑婆訶)