책소개
이 책 『근본설일체유부비나야』(상ㆍ하)는 고대 인도불교의 유파인 근본설일체유부가 새로운 사상을 정립한 뒤에 완성한 율장 중 하나로서, 인도에서 가장 발달된 부파불교에서 수지ㆍ수행하며 연구하였던 율장이다. 이것을 중국 의정(義淨) 스님이 한역(漢譯)한 것을 저본으로 하여 이번에 처음 우리말로 번역, 간행한 것이다.
저자소개
저자 : 의정 (한역)
한역자 당(唐) 삼장법사 의정(義淨) 스님(635~713)은 당 태종때 중국 범양(范陽) 출생으로, 토굴사에서 출가했으며, 37세에 서역으로 구법행을 떠나 25년간 인도 나란타사에서 수학 및 중앙아시아 불교국들을 순례한 뒤 695년 50만송의 불전과 사리 300과를 가지고 중국으로 돌아왔다. 근본불교 설일체유부의 율장 180권과 법장부 율섭 14권 등을 번역, 삼장법사로 받들어졌다.
역자 : 보운 (국역)
국역자 보운(普雲) 스님은
대한불교조계종 제2교구 본사 용주사에서 출가
중앙승가대학교 문학박사
현재 대한불교조계종 제2교구 본사 용주사 성보박물관장, 대한불교조계종 교수아사리(계율), 중앙승가대학교 불교학부 겸임교수
논저｜논문으로 ?『安樂集』에 나타난 계율에 관한 고찰? 등 다수. 번역서로 『근본설일체유부필추니비나야』 20권, 『근본설일체유부백일갈마』 외 19권, 『안락집』(상ㆍ하) 등이 있다.
목차
일러두기
근본설일체유부비나야 제26권
2) 훼자어(毁?語) 학처 ②
3) 이간어(離間語) 학처
4) 발거(發擧) 학처
5) 독여여인설벌과오륙어(獨與女人說法過五六語) 학처
6) 여미원구인동구독송(與未圓具人同句讀誦) 학처
근본설일체유부비나야 제27권
7) 향미원구인설추죄(向未圓具人說?罪) 학처
8) 실득상인법향미원구인설(實得上人法向未圓具人說) 학처
9) 방회중리물(謗?衆利物) 학처
10) 경가계(輕呵戒) 학처
11) 괴생종(壤生種) 학처
근본설일체유부비나야 제28권
12) 염훼경천(嫌毁輕賤) 학처
13) 위뇌언교(違惱言敎) 학처
14) 재로지안승부구(在露地安僧敷具) 학처 ①
근본설일체유부비나야 제29권
14) 불거부구(不擧敷具) 학처 ②
15) 불거초부구(不擧草敷具) 학처
16) 강견필추출승방(强牽苾芻出僧房) 학처
17) 강뇌촉타(强惱觸他) 학처
근본설일체유부비나야 제30권
18) 고방신좌와탈각상(故放身坐臥脫脚床) 학처
19) 용충수(用蟲水) 학처
20) 조대사과한(造大寺過限) 학처
21) 중불차교수필추니(衆不差敎授苾芻尼) 학처 ①
근본설일체유부비나야 제31권
21) 중불차첩교수필추니(衆不差輒敎授苾芻尼) 학처 ②
근본설일체유부비나야 제32권
21) 중불차첩교수필추니(衆不差輒敎授苾芻尼) 학처 ③
22) 교수필추니지일모(敎授苾芻尼至日暮) 학처
23) 방타위음식고교수필추니(謗他爲飮食故敎授苾芻尼) 학처
24) 여비친필추니의(與非親苾芻尼衣) 학처
근본설일체유부비나야 제33권
25) 여비친필추니작의(與非親苾芻尼作衣) 학처
26) 여필추니동도행(與苾芻尼同道行) 학처
27) 여필추니동승일선(與苾芻尼同乘一船) 학처
28) 독여여인재병처좌(獨與女人在屛處坐) 학처
29) 여필추니병처좌(與苾芻尼屛處坐) 학처
30) 지필추니찬탄득식(知苾芻尼讚歎得食) 학처
근본설일체유부비나야 제34권
31) 전전식(展轉食) 학처
근본설일체유부비나야 제35권
32) 시일식처과수(施一食處過受) 학처
33) 과삼발수식(過三?受食) 학처
근본설일체유부비나야 제36권
34) 족식(足食) 학처
35) 권타족식(勸他足食) 학처
36) 별중식(別衆食) 학처
37) 비시식(非時食) 학처
38) 식증촉식(食曾觸食) 학처
39) 불수식(不受食) 학처
근본설일체유부비나야 제37권
40) 색미식(索美食) 학처
41) 수용충수(受用蟲水) 학처
42) 지유식가강좌(知有食家强坐) 학처
43) 지유식가강립(知有食家强立) 학처
44) 여무의외도남녀식(與無衣外道男女食) 학처
45) 관군(觀軍) 학처
46) 군중과이숙(軍中過二宿) 학처
47) 요란군병(擾亂軍兵) 학처
48) 타필추(打苾芻) 학처
근본설일체유부비나야 제38권
49) 의수향필추(擬手向苾芻) 학처
50) 부장타죄(覆藏他罪) 학처
51) 공지속가불여식(共至俗家不與食) 학처
52) 촉화(觸火) 학처
53) 여욕이갱차(與欲已更遮) 학처
근본설일체유부비나야 제39권
54) 여미근원인동실숙과이야(與未近圓人同室宿過二夜) 학처
55) 불사악견위간(不捨惡見違諫) 학처
56) 수사치인(隨捨置人) 학처
57) 섭수악견불사구적(攝受惡見不捨求寂) 학처
58) 착불괴색의(着不壞色衣) 학처
근본설일체유부비나야 제40권
59) 착보(捉寶) 학처
60) 비시세욕(非時洗浴) 학처
61) 살방생(殺傍生) 학처
62) 고뇌필추(故惱苾芻) 학처
63) 이지격력(以指擊?) 학처
64) 수중희(水中戱) 학처
65) 여여인동실숙(與女人同室宿) 학처
근본설일체유부비나야 제41권
66) 공포필추(恐怖苾芻) 학처
67) 장타필추등의발(藏他苾芻等衣?) 학처
68) 수타기의불문주첩착(受他寄衣不問主輒着) 학처
69) 이중교죄방청정필추(以衆敎罪謗淸淨苾芻) 학처
70) 여여인동도행(與女人同道行) 학처
71) 여적동행(與賊同行) 학처
72) 여감년자수근원(與減年者受近圓) 학처
73) 괴생지(壤生地) 학처
74) 과사월색식(過四月索食) 학처
75) 차전교(遮傳敎) 학처
76) 묵청투쟁(?聽?諍) 학처
근본설일체유부비나야 제42권
77) 볼여욕묵연기거(不與欲?然起去) 학처
78) 불공경(不恭敬) 학처
79) 음주(飮酒) 학처
80) 비시입취락불촉수필추(非時入聚落不囑授苾芻) 학처 ①
근본설일체유부비나야 제43권
80) 비시입취락불촉수필추(非時入聚落不囑授苾芻) 학처 ②
81) 식전식후행예여가불촉수(食前食後行詣餘家不囑授) 학처
근본설일체유부비나야 제44권
82) 입왕궁문(入王宮門) 학처 ①
근본설일체유부비나야 제45권
82) 입왕궁문(入王宮門) 학처 ②
근본설일체유부비나야 제46권
82) 입왕궁문(入王宮門) 학처 ③
근본설일체유부비나야 제47권
82) 입왕궁문(入王宮門) 학처 ④
근본설일체유부비나야 제48권
82) 입왕궁문(入王宮門) 학처 ⑤
근본설일체유부비나야 제49권
83) 사언부지(詐言不知) 학처
84) 작침통(作針筒) 학처
85) 작과량상(作過量床) 학처
86) 용초목면저상(用草木綿貯床) 학처
87) 과량작니사단나(過量作尼師但那) 학처
88) 작부창의(作覆瘡衣) 학처
89) 작우욕의(作雨浴衣) 학처
90) 동불의량작의(同佛衣量作衣) 학처
6. 사바라저제사니법(四波羅底提舍尼法)
1) 종비친니수식(從非親尼受食) 학처
2) 수필추니지수식(受苾芻尼指授食) 학처
근본설일체유부비나야 제50권
3) 학가수식(學家受食) 학처
4) 아란약주처외수식(阿蘭若住處外受食) 학처
7. 중다학법(衆多學法)
8. 칠멸쟁법(七滅諍法)
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